Alexandre Trauner

de ce dernier, l'empereur Elagabal, son successeur l'exclut de rome puis alexandre sévère le nomme préfet du prétoire. il est assassiné. il a écrit entre autres des institutiones (manuels), des regulae (des règles) et le liber singularis regularum. son oeuvre est peu volumineuse. Ulpien vécut de 170 à 223. c'est un juriste sous septime sévère et caracalla. il est exlut sous Elagabal et nommé préfet du prétoe sous alexandre severe. il meurt en 228. dans son oeuvre, on compte des commentaires sur

certaines lois positives conforment peuvent être injustes. Section 2 : Les royaumes hellénistiques. Alexandre le grand : fils du roi de la Macédoine, Philipe. Le roi a réussi à mettre sous son autorité toutes les cités grecques même Athènes : il créait une ligue où les cités sont soumises au roi de Macédoine (elles gardent leurs fonctionnements mais elles ne sont plus indépendantes). Alexandre succède au roi et se lance dans de grandes conquêtes : les royaumes de perses jusqu’au Kazakhstan. A

Hannibal y apparaît sous l'aspect d'un prince hellénistique, assez proche d'Alexandre qu'il avait pris pour modèle. L’époque hellénistique est le nom que l’on donne à la période qui suit la conquête d’une partie du monde méditerranéen et de l’Asie par Alexandre le Grand jusqu’à la domination romaine. La tête casquée du musée de Naples, souvent considérée comme portrait d'Hannibal, est une œuvre du IIe siècle après J.-C. dont l'identification ne repose sur aucune base sérieuse. Les historiens anciens,

fiers à la ligne 164 page 58, elle est même comparée à « un ange de beauté » de grâce et de douceur. Les termes sont ici poussés à l'exagération: l'hyperbole. III.) PAULINE; UNE FEMME MYSTERIEUSE: Pauline semble à chacune des rencontres avec Alexandre Dumas (Pffefers, Baveno, Fluelen) fuir le regard d'autrui et ne pas vouloir que l'on ne la reconnaisse en effet elle apparaît « mystérieuse » ligne 8-9 page 33 « appartenait déjà à un autre monde » ligne46 page 35. Cette étrange femme ne se présente

Biographie de Racine Jean Racine est né le 22 décembre 1639 à la Ferté-Milon et il décède le 21 avril 1699 à Paris d’une tumeur au foie. Il connaît son premier succès Alexandre le Grand qui lui permettra d’obtenir le soutien du roi Louis XIV. Dans ses débuts, Racine écrivait ses pièces chez Molière. Après son premier succès, Alexandre le Grand, il quitte la troupe de Molière et écrit son plus grand chef-d’œuvre : Andromaque (la pièce que nous allons vous présenter). Durant sa carrière, Molière et lui

presque automatiquement à l'autre et c'est aussi la condition de l'épanouissement final des «bons» parce que le bonheur, selon Monte-Cristo, ne s'apprécie que par comparaison avec l'expérience du malheur. Orphelin de père à l'âge de quatre ans, Alexandre Dumas savait de quoi il parlait. Il savait aussi que les hommes ne sont pas simples. Et si ses «méchants» sont résolument crapuleux, ses «bons» prêtent à question. Que penser par exemple d'un homme – Monte-Cristo – qui fournit à une empoisonneuse

ce que Dulot avait fait sérieusement. Les Bouts-rimés connurent un grand succès au XVIIème siècle et durant une grande partie du XVIIIème siècle dans les salons aristocratiques. Cette mode connut un regain de succès au début du XIXe siècle. Alexandre Dumas lui-même s’y intéressa en 1864 (je vous montrerai un exemple après) en invitant tous les poètes français à démontrer leurs talents poétiques en composant sur des rimes choisies pour la circonstance par le poète Joseph Méry. Dumas rassembla

Mes impressions : Même si l'histoire de “Pauline” est un peu longue à venir (il faut attendre le chapitre 7 pour qu'Alfred de Nerval en face le récit), la lecture en est très plaisante. Alexandre Dumas démarre l'histoire en contant les derniers moments de la vie de l'héroïne. On la découvre au fil des premières pages par les yeux de l'auteur qui la trouve frêle, malade. Par ailleurs, elle se cache sous un voile lors de ses sorties pour éviter d'être reconnue. Pourquoi ? La réponse à la

Lumières ont fait de l'homme le principe fondateur d'une philosophie nouvelle, l'humanisme. Cette pensée accorde à la liberté une place essentielle car elle est la condition de notre humanité. L’origine de l’humanisme nouvelle théoria Selon Alexandre Koyré : l’origine de l’humanisme vient du l’effondrement du bel ordre cosmique et la destruction du monde conçu comme un tout fini et bien ordonné … La cosmologie ancienne établissait le réel comme un ordre donné, créé par une entité supérieure

confiée aux architectes Chersiphron, Métagenète et Théodorôs de Samos : sur un soubassement de 155 m sur 60, fut élevé un temple unique dont les 127 colonnes portaient des reliefs sculptés. Ce temple fut incendié le 6 juillet 356, la nuit où naquit Alexandre le Grand : ce qui fit dire à un historien grec « qu'il ne fallait pas s'étonner que ce temple magnifique, consacré à Diane, eût été brûlé la nuit même qu'Alexandre vint au monde ; parce que la déesse ayant voulu assister aux couches d'Olympiae, fut