Section 1 : Époque de la Grèce des cités

I) La cité et ses formes politiques. A) La cité, cadre de vie de l’homme grecque.
La Grèce du IV ° siècle AV JC est marquée par la création de nombreuses cités qui s’opposaient au royaume orientaux (pour les grecques, c qui n’est pas comme eux est barbares) car ils pensaient que les rois ne dirigeaient que des esclaves.
Les citoyens ne sont que peu nombreux dans les cités qui ont un territoire plu ou moins grand. Ces citoyens ont des obligations militaires avec des soldats qui doivent s’équiper eux-mêmes. Et ils restent assez solidaires entres eux.
Les citoyens les plus riches devaient financer des navires de guerres ou des pièces de théâtres.
La cité repose sur des lois et elle doit être indépendante, autonome, et choisir ses propres chefs (l’autarcie est l’indépendance éco et elle est essentielle). Il faut aussi que la cité ait son propre régime et elle doit rester maitresse de son pouvoir politique. Elle ne doit pas payer impôts à d’autres cités sinon elle n’est pas dépendante.
Les citoyens ne représentent par la majorité des habitants : on a aussi des hommes libres (métèques à Athènes) et des esclaves. Les hommes libres ont des droits limités et doivent payés des impôts. Ils peuvent s’en aller n’importe quand.
Quand les rois disparaissent et ont été réduit à une fonction religieuse, la cité est gouvernée par des magistrats (chef temporaire de la cité pendant 1 an) qui n’ont pas tt les pouvoirs.
Le système n’est pas le même partout : peut-être une monarchie ou une aristocratie. Dans une démocratie, peuple à une grande importance.
Il y avait aussi des tyrannies : pouvait servir de transitions entre l’aristocratie et la démocratie.
Les lois sont dues à des grands législateurs exceptionnels comme Lycurgue à Sparte, Dracon et Solon à Athènes. Dracon a donné le mot draconien car il a créé des lois pénales très sévères.
A Sparte on a 2 rois : chef militaires avec une assemblée de citoyens avec rôles