Alexis Ier Comnène

chrétiens .................................................................. 26 Fiche de révision / Exercice La Gaule chrétienne ................................ 27 Vers le Bac Composition (1) : Quels rapports entretiennent Rome et les chrétiens du Ier au IVe siècle ? ........................................ 27 Partie 4 Le temps de l’humanisme et de la Renaissance Chapitre 6 Les débuts de l’humanisme et de la Renaissance Dossier .............................................. 49 La révolution

les images, et l’on vit des généraux lever un siège [321] et perdre une ville [322] pour avoir une relique. La religion chrétienne dégénéra, sous l’empire grec, au point où elle était de nos jours chez les Moscovites, avant que le czar Pierre Ier eût fait renaître cette nation et introduit plus de changements dans un État qu’il gouvernait, que les conquérants n’en font dans ceux qu’ils usurpent. On peut aisément croire que les Grecs tombèrent dans une espèce d’idolâtrie. On ne soupçonnera

parfait exposé théologique de l’histoire de notre salut. 15. Le crâne de S. Basile est vénéré à la Grande Lavra, au Mont Athos, don de Nicéphore Phocas (964). 16. Cette commémoraison a été instituée en 1998 par le Patriarche Œcuménique Bartholomée Ier. 17. Nous utilisons ici le Discours funèbre prononcé par S. GRÉGOIRE en l’honneur de son père, Disc. 18, PG 35, 985-1044. Saint Grégoire, notable de la ville de Nazianze en Cappadoce, avait d’abord appartenu à la secte des hypsistariens (« adorateurs

Étude Une famille d’imprimeurs, les Estienne ............................... 110 Étude Les Ambassadeurs de Hans Holbein le Jeune ................... 112 Leçon 1 L’humanisme, un nouveau rapport au savoir ..................... 113 Étude François Ier, le roi de la Renaissance artistique française ........................................................................................................ 114 Étude Histoire des Arts Michel-Ange, un artiste de la Renaissance ................

«Bérénice, fille d’Agrippa Ier» qui a «assisté sans broncher à la condamnation d’un des apôtres du Christ» (page 217) : elle fut, en effet, la fille d’Hérode Agrippa Ier (-10, 44), roi de Judée, petit-fils d'Hérode le Grand, neveu d'Hérode Antipas. - «Tarcisius étreignait son ciboire» (page 334) car il fut un martyr chrétien qui aurait vécu au IIIe siècle dans l'Empire romain, mais dont l’existence ne nous est connue que par une inscription figurant sur le tombeau du pape Damase Ier, dans les catacombes

perdus pour nous aujourd'hui. Par la suite, des historiens qui voulurent retracer les expéditions d'Alexandre s'inspirèrent d'eux pour rédiger une Vie d'Alexandre. On a ainsi conservé Diodore de Sicile[6] (entre 54 et 36 avant J-C), Quinte-Curce[7] (du Ier siècle ou du IIe après J-C), Plutarque[8] (environ 40 et 120 après J-C), Arrien[9] (IIe siècle après J-C)... Au fil des siècles, certains inventèrent des faits qu'ils prêtèrent à Alexandre afin de le magnifier[10]. C'est de cette légende que naquit

pas se leurrer les Turcs Seljoukides restent à mon avis une force très importante qui ne lâchera rien. Cela fait cinquante ans qu'ils avancent leurs pions. Citées après citées, ils ont quasiment pris l'intégralité du territoire Byzantin. D'ailleurs Alexis 1er sollicite l'aide du pape afin de sauver Constantinople. Nous mêmes sommes asphyxiés. Toute la côte, d'Antioche à Ascalon, est sous domination des Turc ou de leurs alliés. Je l'ai dit au pape et à ses légats ainsi qu'à tous ceux que j'ai rencontré

Bretagne et de saint François de Paule. Jean Bourdichon cherchait surtout à rendre la grâce des gestes et des visages. En outre, il exécuta de multiples travaux de décoration. Il n'est pas dépourvu d'intérêt de rappeler qu'il fut chargé par François Ier de la décoration du Camp du Drap d'Or, en 1520. On voit aussi que son activité artistique dépasse les frontières sa du XVe siècle, s'ouvrant vers les perspectives de la Renaissance française. Mais le plus remarquable des peintres de l'École de Touraine

L’empire romain ou le premier apogée historique Le judéo-christianisme Les temps barbares ou l’implosion Le temps de l’islam L’apogée médiéval prit fin au XVe siècle. La naissance des nations. La guerre de Cent Ans La Renaissance, Charles Quint, François Ier Les Réformes et les guerres de religion Le grand XVIIe siècle Le siècle des Lumières La Grande Révolution L’Empire Les « répliques » de la Révolution. Les restaurations manquées L’Europe des nations Les États-Unis et la Sécession La conquête coloniale