Alfred Molina

tout la même, mais justement, Schmitt se sert du Don Juan de Molière pour le dévier. La question qui se pose est : Pourquoi avoir repris l'oeuvre de Molière et non celle de Mozart (l'opéra Don Giovanni) ou bien la version originale de Tirso de Molina ? Probablement parce que l'oeuvre de Molière est aussi une pièce de théâtre et que le mythe de Don Juan y est très bien retranscrit : le Don Juan de Molière est tellement méprisable, anticonformisme, séducteur et volage (en outre Schmitt dit qu'il

aussi l’a reprise. La version originale est de Tirso de Molina avec son Burlador de Sevilla y Convidado de piedra, parue plus de trente ans avant la version de Molière. -C’est impossible … -Si ! Pour que les mythes perdurent, ils sont sans cesse réécrits. Chaque siècle a donc connu son Dom Juan, afin de contribuer au mythe, pour ne pas qu’il s’éteigne. Dom Juan apparait ainsi matérialiste, hypocrite et égoïste chez Tirso de Molina et Molière, nécrophile chez Ghelderode, gay chez Eric-Emmanuel

musique Plusieurs auteurs écrivent des pièces de théâtre durant la période baroque tels que Corneille (Comédies, L'Illusion comique) et Molière (Dom Juan ou le Festin de pierre) en France ; Shakespeare (Roméo et Juliette) en Angleterre ; Tirso de Molina (Marthe la dévote, comédie ; L'abuseur de Séville, drame historique) et Lope de Vega (l’Étoile de Séville, Aimer sans savoir qui, comédies) ou Calderón (La vie est un songe) en Espagne. Le théâtre baroque peut se définir, dans un premier temps, comme

courir le bruit que Don Juan était venu insulter le commander sur son tombeau, et que la statue l'avait englouti et entraîné dans l'enfer. Les poètes ont adopté la version des franciscains et ont attribué le châtiment au ciel. Le premier, Tirso de Molina (un moine) composa la comédie : "El Burlador de Seville y el Convidado de Piedra". http://www.arenotech.org/don_Juan/don_juan.htm Don Juan Tenorio, meurtrier du commandeur Ulloa dont il a enlevé la fille, périt assassiné dans un couvent de franciscains

s’explique non seulement par le fait que le personnage de Don Juan est atemporel mais aussi que ce mythe traite de passions universelles. Dans cette première partie nous verrons que Don Juan est un héros atemporel. En effet, l'œuvre de Tirso de Molina, parue en 1630, a été reprise maintes fois à travers les siècles, comme nous le montrent ces trois extraits, datés aussi bien du XVIIème, du XIXème ou du XXème. Cela peut s’expliquer par l’atemporalité de la nature humaine : les passions et les vices

I. en s’interrogeant sur leurs différences . Après que les élèves ont bien perçu la différence typologique entre les deux types de mythes, on commence l’étude proprement dite du mythe de Dom Juan . Lecture cursive des premières pages de Tirso de Molina, Le Trompeur de Séville et L’invité de pierre (vers 1620). Introduction de la notion de mythèmes que les élèves chercheront désormais à repérer dans tous les textes à venir . (mythème = thème ou motif renvoyant à un mythe cf. P.Brunel, Mythocritique

prudent pour les pièces suivantes : la faveur du Roi est inconstante. Le Misanthrope, qui date de 1666, témoigne de son amertume. Les sources : Quand Molière s'empare du thème de Dom Juan, celui-ci est à la mode : en 1625, l'auteur espagnol Tirso de Molina a écrit El Burlador de Sevilla y Convidado de piedra (Le Trompeur de Séville et le convive de pierre) ; deux versions italiennes en ont été tirées, de Cicognini et de Giliberto, dont la seconde a servi de modèle à deux tragi-comédies françaises de

 Critique de Dom Juan mis en scène de Mesguich Dom Juan ou le Festin de Pierre est une pièce de Molière, (réécriture de la pièce initiale de Tirso de Molina) mise en scène par Daniel Mesguich, qui interprète également le personnage principal, Dom Juan. « Ne cherchez pas, il ne s’agit pas de présenter le «vrai» Dom Juan, celui «de Molière, quoi». [...] En réalité, le théâtre est, essentiellement, anachronisme. [...] Dom Juan, dit-on est une pièce à machine. Eh bien, nous essaierons joyeusement

traits : — Histoire du Comte Léoncio, jouée en 1615 — L’Infâme, de Juan de la Cueva (Leucinio) — La Promesse accomplie, de Lope de Vega (Leonidio). Mais ce n’est que vers 1630 que Fray Luis Gabriel Tellez, plus connu sous le nom de TIRSO de MOLINA (1583-1648), un religieux auteur de trois ou quatre cents pièces, lui donne son nom et fixe la trame de la légende dans El Burlador de Sevilla ( Le Trompeur de Séville ) : Don Juan, un séducteur libertin, tue un Commandeur, père d’une fille

des dévots notamment suite à l’apparition de Tartuffe en 1664. En effet, suite à la censure de cette pièce il décide de faire représenter la pièce éponyme Dom Juan un an plus tard. Cette tragi-comédie, tirée du Trompeur de Séville écrit par Tirso de Molina en 1625, met en scène un personnage baroque ne respectant aucune institution. A travers cette œuvre, Molière dénonce l’hypocrisie des dévots ainsi que le libertinage de mœurs et de religion de la société de l’époque. D’après Molière, il faut « plaire