Allemagne Entre 1945 Et 1962 Reflets Des Relations Est Ouest

garanties par le droit mais qui vont aussi émerger la consécration de nouvelles libertés. Différence entre les droits de l’Homme et les droits à … ( ex : environnement, consommation…) La notion de liberté publique est d’une apparente clarté : elle disparait lorsqu’on s’efforce de l’étudier comme objet juridique. Même si au niveau universitaire, cette notion est d’apparition très récente (à partir de 1962). L’objet de ces libertés doit être définit avec précision. Comme souvent le législateur utilise

d'asile (Colombie/Pérou) L'asile diplomatique accordé le 3 janvier 1949, dans l'ambassade de Colombie à Lima, à un ressortissant péruvien, M. Victor Raul Haya de la Torre, homme politique accusé d'avoir provoqué une rébellion militaire, donna lieu entre le Pérou et la Colombie à un différend que les parties convinrent de soumettre à la Cour. La convention panaméricaine de La Havane sur le droit d'asile (1928) prévoit que, sous certaines conditions, l'asile peut être accordé dans les ambassades étrangères

le public bourgeois et les anoblis s’intéresser à l’estampe, donc à cette époque-là, le graveur de reproduction voit son succès grandir et son statut se rapprocher de celui de l’artiste (peintre, dessinateur ou sculpteur) : la preuve en est cette entrée des graveurs à l’Académie royale, la Déclaration royale de 1660 (Edit de Saint-Jean-de-Luz de Louis XIV consacrant la gravure comme art libre) et l’achat par Colbert de la collection de Marolles. De toute façon, l’entrée à l’Académie impose une condition

à une crise plus généralisée. A l’origine, l’Europe était un continent de migration. Dans l’antiquité gréco-romaine, l’Europe a un caractère méditerranéen, c’est la Grèce qui constitue un des premiers système international de relation de conflits ou de coopération entre états/cités et qui sera à l’origine de valeur culturelles européennes, qui sont les suivantes : - un relativisme méthodique - un idéal civique (citoyenneté) - une aspiration à l’individualisme - une aspiration à l’universalisme

| un extrait de texte berbere touareg en" tifinagh "( qui signifie notre trouvaille), cet alphabet est encore utilisé de nos jours, il se lit de généralement gauche à droite mais aussi dans d'autre sens, vous aurez remarqué que les différences entre le "tifinagh" et l'ancien berbere sont minimes sur les docs |     VIII° VI° siècle av JC Les Phéniciens fondèrent Carthage vers l'année 814 avant J.C., -734 les corinthiens fondent syracuse en Sicile VII° av JC les nabatéens Hérodote

politique (autres exemples : régimes autoritaires et totalitaires). C’est un processus historique. Apparition située dans le temps. * La démocratie originelle : Athènes. La démocratie apparaît en Grèce au 6ème siècle avant JC. Distinctions entre la démocratie athénienne et la démocratie telle que nous la connaissons. La citoyenneté à Athènes ne concernait qu’un nombre limité de citoyens (les femmes, étrangers et esclaves étaient exclus). C’est l’ecclésia, l’assemblée des citoyens, qui prenait

© C. Guibet-Lafaye, Centre NOrmes, SOciétés, PHIlosophies http ://nosophi.univ-paris1.fr Caroline GUIBET LAFAYE ESTHÉTIQUES DE LA POSTMODERNITÉ Etude réalisée dans le cadre d’une coopération entre l’Université Masaryk de Brno (République tchèque) et l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Esthétiques de la postmodernité « La postmodernité n’est pas un mouvement ni un courant artistique. C’est bien plus l’expression momentanée d’une crise de la modernité qui frappe la société

autonome. §1 L’objet des relations internationales -Au sens littéral du terme, « international » signifie « entre les nations ». Le mot apparait sous la plume d’un théoricien et juriste anglais Jérémy Bentham (fin XVIIème) ; accolé au terme « law » (international law), elle désigne chez cet auteur l’ensemble des règles applicables aux relations entre Etats. De fait, pendant longtemps, les RI ont été définies comme l’ensemble des liens, des rapports qui se nouaient entre les Etats, ces derniers

et usage de Durkheim au XXème siècle 27 Chapitre 7 : Qu’est-ce qu’une sociologie compréhensive ? 32 Chapitre 8 : La sociologie wébérienne 36 Chapitre 9 : Lecture de Weber au XXè siècle 43 Conclusion générale : le désenchantement des relations sociales 45 Annexes 47 Introduction : Une science des hommes en société I. Autour de la genèse des sciences sociales En 1889, en France, la république fragile célèbre le centenaire de la révolution française. Fragile car

Chapitre 1 Apogée et effondrement de la première mondialisation De la fin du XIX° siècle à 1945 Dates clefs 1869 percée de Suez 1892 Tarif Méline (France, protège les paysans par taxe aux importations) 1897 US tarif Dingley à 57% ad valorem 1913 percée de Panama -1914 ¼ de la planète est réparti en colonies entre 6 métropoles Thèse de Jacques Marseille dans Empire colonial et capitalisme français  1916 L’impérialisme, stade suprême du capitalisme Lénine 1919 Les conséquences