Allemand Methode Commentaire Iconographique

affiche tout simplement le franciscanisme ; conçue d'abord négativement pour ne pas contrarier l'apparence de la sainteté, bien vite elle passe à un mode superlatif de signification, elle déguise l'abbé en saint François. D'où la foisonnante fortune iconographique de cette coupe dans les illustrés et au cinéma (où il suffira à l'acteur Reybaz de la porter pour se confondre absolument avec l'abbé). Même circuit mythologique pour la barbe : sans doute peutelle être simplement l'attribut d'un homme libre,

SÉQUENCE 1 Edgard Degas, L’Absinthe, vers 1875-1876. (C) RMN (Musée d’Orsay) / Hervé Lewandowski. CNED SECONDE – FRANÇAIS 23 SÉQUENCE 1 Activité n°4 – Le discours rapporté Avant de répondre à ces questions, lisez la Fiche méthode consacrée au discours rapporté. ᕡ Quels sont les types de discours utilisés dans le texte des frères Goncourt ? ᕢ Quels sont les types de discours présents dans le texte de Zola, extrait de L’Assommoir ? Groupement de textes : « À côté du naturalisme

marbrure (Hardy). 550 € Jolie édition imprimée par Didot en petits caractères, copiée sur l’édition précédente de 1676. Didot en publiant cette édition réalisait un rêve d’enfance de réimprimer ce chef d’œuvre typographique. Il améliora les commentaires de Jean Bond par diverses améliorations et corrections par Dübner. Enfin, il fit illustrer son édition de petites vignettes par Barrias et, pour quelques exemplaires, il choisit de placer des petites photographies à l’endroit des dessins de Barrias

souhaitable de l’histoire littéraire passera par sa conversion, au moins partielle, d’une histoire événementielle – disons ici le mot – circonstancielle, biographique, anecdotique, à une Histoire plus vaste en ses objets, et plus ambitieuse en ses méthodes. Lanson le disait déjà sans vraiment le faire, Febvre le rappelait à Mornet. Une autre tendance de ces « histoires », comme des ouvrages de critique qui vont se suivre à partir des années quatre-vingt, est l’étude des œuvres elles-mêmes, mais des

 Pichois, Études baudelairiennes, III, p. 262 à 289. 99. P. Bénichou, "À propos du Guignon. Note sur le travail poétique chez Baudelaire", Études baudelairiennes, III, p. 232 à 240. Pour la traduction voir Le Guignon, note 185. 100. Voir les commentaires de J.-P. Richard, "Profondeur de Baudelaire", dans Poésie et Profondeur, p. 93-94, et de J.-P. Sartre, Baudelaire, p. 220-221. 101. Richard Wagner, Pl II, p. 803. 102. Notes nouvelles sur Edgar Poe, Pl. II, p. 332. Cf. les images voisines du

retour du terrain vers un essai de théorisation. De contexte confirmant une théorie préalable, « le terrain n’est plus une instance de vérification d’une problématique préétablie mais le point de départ de cette problématisation […] Le progrès de la méthode ne peut être réalisé que par une articulation toujours plus fine entre théorisation et observation » (Kauffmann, 1996, p. 44). 19 Partie I : Les savoirs mobilisés, leur nature et leur place dans l’interaction avec les élèves 20 La nature

Archéologie conceptuelle. Une chronologie / 20 Définition mythologique et imagerie. Universalité d’un fantasme / 25 Définition psychologique et dogmatique. L’ennui / 40 Définition éthique. L’envers et l’endroit / 55 Définition ontologique. Discours de la méthode / 61 Fausse définition étymologique. (Di)Visions d’enfer / 69 Pour une nouvelle typologie « démoniaque » / 75 Typologie (à l’) antique / 75 Typologie(s) romantique(s) / 78 Typologie(s) (post-)moderne(s) / 82 Les rapports entre les archétypes romantiques

Révolution ? Ont-elles acquis plus de reconnaissance et de droits (pp.22-25 et 37 du site) ? ➠ Reportez-vous à la fin du chapitre pour consulter le corrigé de l’exercice. 6 Séquence 4 – FR10 © Cned – Académie en ligne Document iconographique complémentaire Molière lisant son Tartuffe chez Ninon de Lenclos Ninon de Lenclos (1620-1705) est une femme brillante et instruite qui a tenu un des salons les plus célèbres de Paris où se réunissaient écrivains, artistes et savants, comme Lully

Révolution ? Ont-elles acquis Q plus de reconnaissance et de droits (pp.22-25 et 37 du site) ? ➠ Reportez-vous à la fin du chapitre pour consulter le corrigé de l’exercice. 6 Séquence 4 – FR10 © Cned – Académie en ligne Document iconographique complémentaire Molière lisant son Tartuffe chez Ninon de Lenclos Ninon de Lenclos (1620-1705) est une femme brillante et instruite qui a tenu un des salons les plus célèbres de Paris où se réunissaient écrivains, artistes et savants, comme

à accroître l’égalité entre les filles et les garçons.  Cela passe par une prise de conscience des acteurs, mais aussi par des actions pérennes pour ouvrir le champ des possibles des jeunes, quel que soit leur sexe : faire évoluer les méthodes et outils pédagogiques vers davantage de mixité et d’égalité. Propositions Proposition n° 13 Contractualiser avec les éditeurs un nombre équilibré de personnages féminins et masculins, et une répartition équilibrée des rôles sociaux des hommes