Almoravides

nouvelle église ni se livrer à aucune | |manifestation publique de leur foi (processions...) ; et tout musulman se convertissant au christianisme est passible de la mort. La "tolérance"| |est donc toute relative. Sous la domination des Almoravides puis des Almohades (fin XIe - début XIIIe), la situation des chrétiens est même | |franchement critique : les entreprises de conversion forcée à l'islam se multiplient ; les chrétiens qui refusent d'abjurer sont tués ou | |déportés

Khettarats , qui avait déjà fait ses preuves en Mésopotamie et en Perse, fut développé par un ingénieur du nom Ubayd Allah ibn Yûnus al Mouhandiss originaire d'AI-Andalus.  Ainsi, ce réseau de Khettart, développé sous le règne de Ali Ben Youssef Almoravide, assurait à Marrakech et à son environnement de l'eau en permanence nécessaire au développement de la vie urbaine et à l'irrigation des jardins, vergers et propriétés agricoles Masmoudas qui formaient la ceinture verte de la cité . Mais, l'arrêt

missions, il convient de donner un bref historique de la douane marocaine dont l’évolution passe par plusieurs phases temporelles. Dès la fin du IXème siècle, les Idrissides instaurèrent les premières ébauches de structures douanières que les Almoravides puis les Almohades perfectionnèrent au fur et à mesure de l’élargissement du territoire douanier marocain durant les XIème et XIIème siècles. Les Sultans Alaouites vont également initier un ensemble de mesures visant la réglementation des Douanes

frappant les importations furent établis. Quant Au Maroc, on parle de deux périodes principales : La douane avant l’indépendance : Dès la fin du IXème siècle, les Idrissides instaurèrent, les premières ébauches de structures douanières que les Almoravides puis les Almohades perfectionnèrent au fur et à mesure de l’élargissement du territoire douanier marocain. En 1918, l’administration des douanes marocaines était passée des mains du contrôle de la dette aux mains du protectorat. Des dispositions

Cordoue (1031), la dislocation du pouvoir musulman et la pression grandissante de la « Reconquista » (la reconquête chrétienne), l'Islam nourrit une idéologie de combat (jihâd) pour mobiliser le grand nombre. Plutôt que de parler du « fanatisme » des Almorávides et des Almohades, l’on doit restituer les conditions sociales et idéologiques de l'exercice de la pensée en Occident musulman. Les difficultés rencontrées par Averroès illustrent un climat général et, au-delà du cas andalou, la vieille tension entre

l’Antiquité : de la préhistoire à la conquête romaine…………………………….70 7-2 Identifier la période historique de la Conquête musulmane et de la première Dynastie Idrisside……………………………………………………………………………………………….71 7-3 Caractériser les Dynasties berbères : des Almoravides aux Mérinides………………….72 7-4 Caractériser Les dynasties chérifiennes : des Saadiens aux Alaouites…………………..73 7-5 Présenter l’histoire contemporaine du Maroc………………………………………………..74 Séquence 8 ………………………………………………………………………………………….79 8-1 Présenter

Augusta, sur le site de Mérida) et à celui des infrastructures (aqueduc de Ségovie). Par la suite, l'architecture d'Al-Andalus s'illustre par la Grande Mosquée de Cordoue (Califat de Cordoue), l'Aljafería de Saragosse (taïfas), la Giralda de Séville (Almoravides et Almohades) ainsi que l'Alhambra de Grenade et le Generalife (Royaume de Grenade des Nasrides). Les principaux types architecturaux islamiques sont ceux des mosquées, des tombes, des palais et des forteresses. De ces quatre types, le vocabulaire

jardins. Une partie de cette tribus a fondé également la ville de Taza. Avant son édification, il n'y avait qu'une série de bourgades sans remparts, qui coexistaient paisiblement dans une vie agricole de traditions berbères. Au XIème siècle des Almoravides fortifient la ville. Les Almohades au XIIème siècle la repeuplent et construisent des mosquées, des hammams (bains maures) etc. ... Le quatrième sultan almohade Mohammed An-Nasir, fit refaire la grande mosquée et lui ajouta un mihrab (vers 1203)

chrétienne omniprésente : II) - Espagne début de reconquête - Succès normands en Sicile -Victoire des croisés en Orient Début XIes début XIIes : µ III) 1) OUEST : vague almoravide (XIe, XIIes) et almohade (XIIe,XIIIes) 2) CENTRE : Invasion normande freinée des 1160 3) EST : Disparition de la majorité des états latins (Edesse, Antioche, Tripoli, Jérusalem) A partir fin du XIIe : Réaction saccadées permettant aux musulmans

inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco 1. On y trouve notamment un des premiers palais bâti par la dynastie royale des Alaouites toujours régnante , elle fut construire initialement au 12ème siècle.FRISE CHRONOLOGIQUE La période des almoravides (1140-1145)La période des almohades (1121-1269)République de bouregreg (1621-1647)La période des alaouites (1666)Les révoltes des oudayas contre le sultan molay abd rahman (1833)La période actuelleHISTORIQUE :La Kasbah des Oudayas, symbole de l’âge