Ambivalence Du Rire

la commisération est le « Sentiment qui fait prendre part ou intérêt à la misère, aux malheurs d'autrui. Synon. attendrissement*, charité ». Or l'inversion du sujet rapprochant morphologiquement le perso et le ton qu'il emploi laisse place a une ambivalence quant a l'interprétation , si on en crois la def le ton d'attendrissement a til pr but de provoqué la pitié chez son interloc ou compati il a la misére que resent pr lui son bf dans une forme d’accord tacite(je comprend ce que tu resent et jen suis

amant. Nous montrerons dans un premier temps que la scène s'apparente au vaudeville, avant de voir que les hésitations et les déchirements du personnage contredisent la verve comique. [I - Une scène comique ?] La scène serait susceptible de faire rire le spectateur. Le comique de situation domine avec le quiproquo qui fait croire à Swann qu'il va surprendre Odette et son amant avant qu'il se retrouve nez à nez avec « deux vieux messieurs ». Le comique de caractère est également présent : l'aveuglement

quelque endroit le fourbe se laisse prendre » II-  L’histoire Comme l’indique le titre du poème « Fable ou histoire », Hugo ne se sert du genre de la fable que pour éclairer l’histoire réelle. EN EFFET : La conjonction « ou » annonce une ambivalence : quel intérêt, en effet, aurait Victor Hugo a rajouté l’expression « ou histoire » s’il n’avait voulu jouer que sur le double sens de l’histoire dans la fable ? Le récit merveilleux n’est ALORS qu’un masque pour parler de la triste réalité.

point est la juxtaposition de qualités. LA JUXTAPOSITION DE QUALITÉS Pour les classiques comme pour les préromantiques, une triade doit toujours être respectée: unité, clarté, régularité. À cette triade Hugo lui substitue une autre: dualité, ambivalence, liberté. Son goût de l’antithèse le pousse à dévoiler partout le jeu des transcendants contraires qui se cachent derrière tout objet apparemment univoque: le bien et le mal, le beau et le laid, le vrai et le faux, l’un et le multiple1. Ce penchant

officielleFrançois II Charles IX Henri III2 éme moitié XVIème siècle : Troubles politiques + guerres religieuse.Vocabulaire : Le blason Séance 5 : Étudier un blason de la Renaissance :Vers 1 à 4 :Description du sourcil → Beau- Forme / couleur → Ambivalence : RICHESSES / MORTSéance 6 étudier un sonnet de la renaissanceLe sonnet c’est une forme poétique héritée a la renaissance italienne ( Pétrarque, XV siècle ).Le sonnet est composé de deux quatrains suivie de deux tercet. Rimes embrassées, alternance

vue différents. Cette confusion peut être plus grande : dans Antigone, de quel côté se place l'auteur, Jean Anouilh ? Devons-nous adhérer à l'intransigeance de l'héroïne ? L'art du compromis politique incarné par Créon est-il condamnable ? Cette ambivalence nous fait toucher du doigt la diversité de la fiction et l'éventail de possibilités qu'elle offre au littérateur. III. Une forme déclinable à l'infini 1. Les idées portées par la diversité des genres On a coutume de dire que l'apologue se

son temps à justifier sa conduite. Séducteur invétéré, se compare à Alexandre sur le plan de la conquête. Quelques échecs, parle plus qu'il ne concrétise. Aime à disctuer pour choquer Sganarelle. Force comique qui en découle, fais plus sourir que rire. Invite le spectateur à faire preuve d'esprit critique. Dom Juan triomphe souvent grâce à son ironie, aucun personnage qui incarne de valeurs sures. Il est bien un libertin d'esprit , refuse d'accepter aveuglement les croyances qui fondent l'ordre

Entrée en matière (ex: "le siècle des Lumières, siècle de combat contre les abus de la société dans la littérature engagée", ou bien "après Molière, Beaumarchais va reprendre la tradition de la comédie et son aspect essentiel : la dénonciation par le rire des vices contemporains"). - Présentation du texte et situation dans l'œuvre : Le Mariage de Figaro est le deuxième volet de la trilogie comique confrontant les deux personnages typiques de la comédie : le maître et son valet. Dans Le Barbier de Séville

Définition du pantagruélisme : valeur des géants Rabelaisiens : ouverture d’esprit, esprit joyeux, bonne volonté. Définitions à plusieurs reprises dans les préfaces : cf QL : « certaine gaité d’esprit conficte en mépris des choses fortuites » - le rire et le sérieux : enjeux politiques, religieux, humanistes de la geste des géants Contexte très mouvementé : réforme et contre réforme, pbms politiques entre la France, le Pape et Charles Quint ( échos dans l’œuvre de Rabelais, sous une apparence burlesque

la coloration ) Un rouge bien vif = PuissanceXIIIème – XIVème, le pape devient rouge ( blanc à la base ), les cardinaux aussi puisqu’ils sont prêts à verser du sang pour le Christ. Mais le diable est rouge et les chevaliers félons des contes ( ambivalence)Le Petit chaperon rouge ?Pour mieux voir les enfants de loin au M- ? Jour de la Pentecôte ? Le sang allait couler ? Selon Pastoureau, c’est la triade Enfant rouge, Pot de beurre blanc, Grand-mère vêtue de noirBlanche-Neige, Pomme rouge, Sorcière