American Apparel

l’ordre établi. La majorité a manifesté contre la guerre du Viêt Nam et les Noirs organisaient des émeutes dans les grandes villes américaines, ce qui a attiré encore plus de jeunes. Mais cette génération « Baby-boom » n’acceptait pas non plus l'« American way of life » et son conformisme, la soumission au pouvoir et aux canons de l'art. Elle cherchait à fuir la société de consommation en mettant en avant des valeurs écologistes et égalitaires inspirées des philosophies orientales tel que le bouddhisme

Hanson dresse un portrait peu flatteur de la ménagère étatsunienne moyenne de la fin des années 1960. Pourtant, cette uvre n’est pas une caricature : un tel personnage fait partie du quotidien de l’époque. Dans cette scène, c’est la médiocrité de l’« American way of life » et plus généralement de la société de consommation occidentale qui est soulignée, dressant face à chacun de nous un miroir. Le consommateur apparaît comme un drogué ou un zombie errant dans les rayons d’un supermarché, seul. L’acte

encore d’actualité, ou le poids des déterminismes sociaux est-il aujourd’hui trop prégnant ? Obama : from “reclaiming the American dream” to “the American Dream in reverse”. 2. Eloge de la figure du cow-boy, de l’état de nature à l’état social. 3 :10 to Yuma, Delmer Daves, 1957 ; The Tin Star, Anthony Mann, 1957 ; The Man Who Shot Liberty Vallance, John Ford, 1962. 3. The American way of life, largement diffusé par la publicité, la musique, le cinéma : Coca Cola, icône impérialiste du mode de vie

vidéo, la culture américaines connaît un énorme succès dans les autres pays et introduit petit à petit le mode de vie américain dans notre société. Des marques comme McDonald, Nike, ou Coca-Cola se développe dans le reste du monde et instaure l’ « american way of life ». Petit à petit les sociétés du monde se tournent vers une société de consommation. Un autre indice qui manifeste du rayonnement international des États-Unis est la langue. En effet, la langue officielle dans 28 Etats du pays et

dresse un portrait peu flatteur de la ménagère étatsunienne moyenne de la fin des années 1960. Pourtant, cette °uvre n’est pas une caricature : un tel personnage fait partie du quotidien de l’époque. Dans cette scène, c’est la médiocrité de l’« American way of life » et plus généralement de la société de consommation occidentale qui est soulignée, dressant face à chacun de nous un miroir. Le consommateur apparaît comme un drogué ou un zombie errant dans les rayons d’un supermarché, seul. L’acte

femme poussant un caddie qui déborde de produits. Son regard est vide, fatigué. Elle a une cigarette dans la bouche et des bigoudis dans les cheveux. Cette femme sculptée et habillée de réelles vêtements traduit le miroir de la société américaine « American way of life ». Pour effectuer ses sculptures il fait appel à de réel modèle vivant pour faire des moulages de leur corps afin d’offrir aux spectateurs une réelle vision de la vie quotidienne américaine. Il se veut hyper-réaliste. Les vêtements, les

immigrés porto-ricains se réunissent, | |Les femmes défendent l'idée du rêve américain : terre promise, réussite| |femmes et hommes s'opposent dans leur vision de l'Amérique, leur pays | |sociale, égalité des chances, libertés, American Way of Life, société | |d'accueil. La chanson est basée sur l'opposition Anita/Bernardo comme | |de consommation, richesse, attire les immigrés... | |un débat.

électorales. • La conception américaine de la démocratie est également indissociable d’une conception libérale de l’économie : l’initiative individuelle, la liberté d’entreprendre, la concurrence sont fortement valorisées. Elle se concrétise dans l’" american way of life ", style de vie avant tout centré sur l’aisance matérielle. • Longtemps ségrégationniste, la conception américaine est devenue multi-ethnique : la lutte pour les droits civiques menée par Martin Luther King, à partir de 1964, est

dépose la marque américaine alors presque inconnue en France, au tribunal de commerce de la Seine. Mais se n’était pas réellement les premiers pas de la boisson en France, car c’est en pleine Première Guerre Mondiale que la France découvre « the American way of life », les soldats américains arrivent alors avec leurs habitudes et leurs types de consommation outre-Atlantique qui fascine les français. C’est à se moment là que Coca-Cola franchit enfin l’atlantique. Même si l’armée américaine a contribué

l’objet de débats importants ces dernières décennies. Il est certain que certains stéréotypes ou préjugés faisaient des ravages et poussaient à l’assimilationnisme, ce qui signifie se fondre dans une population pour en être accepté. Le modèle de l’ “ american way of life” , qui donnait à tous les américains une image parfaite de ce qu’ils devaient être pour être heureux, était inapplicable dans la communauté noire ou latinos, par exemple. En France il était difficile d’admettre qu’on puisse être français