Amibe

est liée chez nous à un estomac ; donc les êtres vivants qui ont un estomac digèrent, et les autres ne digèrent pas. » Or on se tromperait gravement, car il n'est pas nécessaire d'avoir un estomac, ni même d'avoir des organes, pour digérer : une amibe digère, quoiqu'elle ne soit qu'une masse protoplasmique à peine différenciée. Seulement, à mesure que le corps vivant se complique et se perfectionne, le travail se divise ; aux fonctions diverses sont affectés des organes différents ; et la faculté

mal au ventre, diarrhées ... En fin de cérémonie, j'ai essayé de me concentrer pour chasser ce désagrément. Il me semblait que, doucement, avec la shacapa, je l'usais et l'amenuisais. Mais je ne suis pas parvenu à atteindre le «noyau » de cette amibe (ou quelque chose de la sorte) qui dérangeait mes intestins. J'y suis arrivé cependant, mais bien plus tard dans ma maison, alors que la cérémonie était achevée depuis longtemps. En insistant, j'ai eu conscience, à un moment précis, que la chose

thèse. 1.1 L’amibe Dictyostelium discoideum 1.1.1 Dictyostelium discoideum comme modèle d’étude Dictyostelium discoideum est un organisme eucaryote unicellulaire découvert dans les années 1930 par Raper (Raper and Smith, 1939). Le génome de cette amibe, haploïde, a été entièrement séquencé (Eichinger et al., 2005). Il se compose de 34 Mégabases, réparties sur 6 chromosomes, et contient environ 12500 gènes. A titre de comparaison, c’est deux fois plus que la levure Saccharomyses cerevisiae (6000 gènes

ambidextrous adj. (méd., zoo.), ambidextre amblygonite n. (géol.), amblygonite f. amblyopia n. (path.), amblyopie f. amblypod n. (paléo.), amblypode m. ambroid n. (géol.), ambre m. synthétique ambulocetus n. (paléo.), ambulocétus m. ameba n. (bio., zoo.), amibe f. amebean adj. (bio., zoo.), amibien amebiasis n. (path.), amibiase f. amebic(al) = amebean amentiferous adj. (bot.), amentifère allotropism allotropism = allotropy allotropy n. (chim., zoo.), allotropie f. allowed band n. (phys., ...), bande f

ambidextrous adj. (méd., zoo.), ambidextre amblygonite n. (géol.), amblygonite f. amblyopia n. (path.), amblyopie f. amblypod n. (paléo.), amblypode m. ambroid n. (géol.), ambre m. synthétique ambulocetus n. (paléo.), ambulocétus m. ameba n. (bio., zoo.), amibe f. amebean adj. (bio., zoo.), amibien amebiasis n. (path.), amibiase f. amebic(al) = amebean amentiferous adj. (bot.), amentifère ampul(e) •9 © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. ampul(e) American Standard Code for Information Interchange

mémoire un paragraphe de David Barash, professeur de psychologie à l’Université de Washington, à Seattle : « On dit que seuls les cygnes sont fidèles, mais même cela, c’est un mensonge. La seule espèce dans la nature qui ne commet pas l’adultère est une amibe, Diplozoon paradoxum. Les deux partenaires se rencontrent quand ils sont encore jeunes, et leurs corps se fondent en un organisme unique. Tout le reste est capable de trahir. » C’est pourquoi il ne peut rien reprocher à Ewa – elle n’a fait que suivre

(Maedler) ; d'autre part (selon Secchi), une partie des taches nébuleuses gazéiformes appartiennent à notre système stellaire en qualité de soleils encore inachevés, ce qui 1 2 3 Protistes : êtres formés par une cellule unique. Exemple : une amibe, un bacille. (N.R.) Ce paragraphe, dans le manuscrit d'Engels, est séparé du précédent et du suivant par des traits horizontaux, et il est barré en travers ainsi qu'Engels avait l'habitude de le faire pour les paragraphes d'un manuscrit qu'il avait

où on en était exactement avec son karma. Pas assez de bons points et un cheval s'inscrivait sur l'écran du karmographe. Premier signe de l'échelle de dégénérescence karmique, laquelle passait en descendant à un chien, un lapin, une limace, une amibe. Les cas les plus graves étaient représentés par une tige de persil ou un champignon. Avec le karmographe, on pouvait mourir serein en sachant exactement où on en était dans le barème, sans plus craindre d'affronter le jugement des archanges. Évidemment

du choix d’objet homosexuel. Plus tard se ferait l’investissement d’un objet hétérosexuel. Mais le Moi demeure toujours partiellement investi et les investissements objectaux lui restent reliés, selon l’image classique, comme les pseudopodes d’une amibe restent reliés à la région du noyau. Il y a comme une sorte de balancement entre ce que l’on appelle dès lors libido du Moi et libido d’objet. «Plus l’une absorbe, précise Freud, plus l’autre s’appauvrit». (On remarque au passage qu’il s’établit donc

avons des connaissances précises qui se sont pulvérisées — M. de Santillana l’a dit — et l’effort de synthèse, certes, est utile et nécessaire. Nous savons bien que l’homme est un. Quand nous sommes en présence d’un être vivant, que ce soit une amibe ou un malade, nous savons bien qu’il est un. Mais est-ce que nous avons le droit de créer cette totalité à partir des éléments scientifiques ? Nous rêvons de cette intégration, mais j’ai bien peur que pour nous, aujourd’hui, il y ait une sorte de