Amon Göth

matières Le Dieux Amon Amon, est un dieu de la méthodologie égyptienne, et a été l’une des principales divinités du panthéon égyptien et du panthéon berbère. Ils le prénommaient Imen qui veut dire caché, car s’était un dieu inconnue qui pouvait se révéler sous plusieurs formes. Amon était l’époux de Mout etpère d’un fils khonsou qui lui aussi était un dieu dans la triade thébine. Dans les

du Sud et du Nord en choisissant Memphis, à la frontière des deux régions, comme capitale, la capitale du Moyen Empire est transportée à Itaoui (el-Lisht), non loin de Memphis. Thèbes, berceau de la dynastie, restant le grand sanctuaire, et son dieu Amon, le dieu désormais en passe de devenir le plus important (La religion égyptienne). Le successeur d'Amenemhat Ier, Sésostris Ier (1971-1926), inscrivit  sa politique dans le prolongement de celle son père, et travailla à étendre l'empire (reconquête

tête l’une après l’autre. Après, un prêtre ritualiste donna sa titulature. Après son couronnement, Hatchepsout abandonna ses fonctions d’ Épouse du dieu et les transmit à sa fille Néférourê. Elle ajoute à son nom « Khénémèt-Imèn » qui signifie unie à Amon, car son nom est à l’origine un nom de fille. « Il est vrai que le fait d’être une femme allait à l’encontre de la tradition. « La reine doit se masculiniser […] : la robe est remplacée par le pagne, elle porte la barbe postiche et n’a pas de seins

naissance : Nefer-Kheperou-Rê ; ouâ en Rê « les manifestations de Rê sont parfaites ; l’Unique de Rê » < C2 F35 L1 N5 Z2s T21 N35 > < C2 F35 L1 Z2s N5 T21 N35 > Nom de couronnement (1ère titulature) : Amen-hotep Netjer heqa Iounou « Amon est satisfait, le dieu régent d’Héliopolis » < M17 Y5 N35 R4 R8 S38 S40 > Nom de couronnement (2de titulature) : Akhenaton « Celui qui est utile à Aton » < M17 X1 N35 N5 G25 Aa1 N35 > Parents : Il est le fils du pharaon Aménophis

premier plan avec la réunification de l'Égypte pas Mentouhotep sous la XIè dynastie. Avec l'expulsion des Hyksos par les Pharaons de la XVIIIè dynastie Thèbes prend un essor extraordinaire au Nouvel Empire, en tant que résidence du dieu dynastique Amon-Rê. La ville devient alors l'« Héliopolis du Sud », toute consacrée au culte du dieu dynastique, étroitement associé à l'idéologie royale. C'est alors que furent construis les temps de Karnac et de Louxor, et les hypogées de la Vallée de Rois. (les

34. 3 Introduction à la civilisation de l’Egypte ancienne Prof. : Giuseppina Lenzo Marchese à d’autres divinités solaires, tel que Rê Horakhty, par exemple. Angelina Piemontesi Printemps 2010 solaires, l’invocation est rarement adressée à Amon seul. Ce dieu est généralement associé Cette source peut être divisée en deux partie. Dans la première partie, Montouemhat fait l’éloge d’Amon. Il expose toutes les qualités et les forces du dieu : Great in power,Mighty in awe, Whose forms are exalted

Hyksos, il va provoquer la quête de Tétiki. Antef : C'est le sbire du Prince Hyksos, exécutant le moindre de ses ordres pour parvenir aux fins des Hyksos, devenant ennemi numéro 1 de Tétiki. Ahmosis : Pharaon d'Égypte, il est le fils du dieu Amon, roi des dieux, il dirige Thèbes avec pour aide un grand prêtre et un grand vizir. Imhotep : C'est un vieillard aux connaissances médicales appréciables, très généreux et prêt à aider les autres. Nofret : C'est la fille d'Imhotep, elle pratique

sont liés au culte solaire qui vient de Héliopolis en Basse-Egypte. Ainsi, le dieu Atoum est le créateur de l’univers physique. Il est associé à Ré, le soleil en tant que divinité ce qui donnera une nouvelle forme qui s’appelle Ré-Horakhty. Le dieu Amon (le « Caché ») est très important aussi et est le protecteur de la royauté. Thèbes qui est la résidence de ce dieu, devient une cité très importante et le temple d’Amon de Karnak est le plus vaste sanctuaire de l’époque. (Gabolde, p. 15-17) Situation

sécurité intérieure entre autres par la construction de forteresses en Nubie au niveau de la 2e cataracte. • Centralisation de l’administration et disparition de la toute-puissance divine du pharaon durant la 12e dynastie (dynastie Amenemhat) • Dieu Amon prend de l’importance. 6. LA DEUXIÈME PÉRIODE INTERMÉDIARE (1730-1560 av. J.-C.) • Milieu de la 13e à la 17e dynastie • Invasion des Hyksôs : peuple d’origine palestinienne qui domine le nord de l’Égypte depuis Avaris • Chute du pouvoir royal

pourra protéger les Egyptiens du Chaos et aider le pharaon à gouverner sur l’Egypte. 3. Quelques dieux Amon est l’un des dieux les plus important d’Egypte. Son nom signifie « l’inconnaissable » c’est pour cela qu’il est difficile de donner son apparence. Amon apparaît parfois sous la forme d’un serpent ou d’une oie. Lorsqu’il est associé à Rê ou Min il s’appelle Amon-Rê ou Amon-Min. Amon-Rê est le dieu le plus adoré. Il l’est tellement que son lieu de culte à Karnak est le principal temple du