Amorce De Voltaire

INTRO + PLAN DETAILLE + CONCLUSION : DOSSIER DOCUMENTAIRE : L’ATTENTAT DE DAMIENS (1757). · INTRODUCTION : · Amorce : · Régicide  : acte particulièrement grave dans une monarchie de droit divin. 3 exemples à l’époque moderne : Jacques Clément contre Henri III, Ravaillac contre Henri IV en 1610 et la tentative de Damiens en 1757. · Contexte  : règne LXV, pdt les Lumières

et du bonheur matériel, contre toutes les contraintes de la monarchie. Le déisme (qui admet l’existence d’un dieu mais récuse les religions) est une attitude de plus en plus fréquente. Ecrivains représentatifs : Montesquieu Les Lettres persanes, Voltaire, Diderot d’Alembert et d’autres L’encyclopédie, Rousseau Discours sur l’origine de l’inégalité, Marivaux, Beaumarchais. Contexte historique : époque où l’on commence à remettre en cause les privilèges, l’inégalité des classes sociales, les philosophes

La technique est-elle libératrice ? Copie d'élève La technique est-elle libératrice ? (copie d’élève – TGE – 2004- note obtenue : 18) « Il faut avouer, nous disait Voltaire, que les inventeurs des arts mécaniques ont été bien plus utiles aux hommes que les inventeurs de syllogismes [formes de raisonnement hérités d’Aristote].» En effet, on peut constater d’un point de vue historique que les grandes étapes de l’humanité ont toutes été marquées par des découvertes et des révolutions technologiques

déforme le réel pour le plier au désir, à la volonté de puissance de l’individu, par le biais d’une grille, d’un système. Ce que dénonce Ionesco, c’est l’esprit de système des idéologues, des fanatiques de tout poil, des " raisonneurs " qui raillait Voltaire dans Candide. Dans cette optique, tous les " rhinocéros " partagent la même démarche : Botard se pique d’avoir " un système d’interprétation infaillible " (p.130) et Dudard, au terme de son évolution, affirme que " tout est logique " (p. 194) et

le parti pris de la Cour et pour finir l’injuste procès. Ce texte est divisé en plusieurs parties : l’introduction, le discours du Lion, le discours du Renard et des autres animaux, le discours de l’âne et la morale. La première partie est une amorce de la critique faite par La Fontaine. En effet, elle traite du sujet de la Peste. Tout d’abord, le narrateur décrit cette maladie comme un mal envoyé par le Ciel ; nous retrouvons d’ailleurs l’anaphore de « mal » aux vers 1 et 2, car la peste était

Blanc, biographe d’Olympe de Gouges, avait écrit en 2013 un article intitulé : « Olympe de Gouges : une féministe, une humaniste, une femme politique ». En quoi ces caractérisations correspondent-elles à votre lecture de la DDFC ? INTRODUCTION [Amorce] Olympe de Gouges est traditionnellement considérée comme une pionnière du féminisme en France ; en effet son œuvre La Déclaration des droits des femmes et de la citoyenne est un plaidoyer pour les droits des femmes. [transition vers le

d’1 autre planète ou continent lointain. - Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). - Micromégas : o Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) o 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les habitants d’autres planètes. o Leçon de sagesse et de modestie. o Bien et mal sont relatifs aussi.

lointain. · Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). · Micromégas  : · Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) · 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les habitants d’autres planètes. · Leçon de sagesse et de modestie. · Bien et mal sont relatifs aussi. · Voyage ds l’espace = voyage

curieux ; « débarquent » d’1 autre planète ou continent lointain. Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). Micromégas : Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les habitants d’autres planètes. Leçon de sagesse et de modestie. Bien et mal sont relatifs aussi. Voyage ds l’espace = voyage de l’esprit

fait la satire avant tout de la classe bourgeoise. L exemple le plus parlant est Le bourgeois gentilhomme, dans lequel il critique la prétention nobiliaire des bourgeois, la place des femmes, et les mariages d'intérêt. La Fontaine quand à lui, amorce l engagement politique en critiquant la cour de Louis XIV, dans ses fables, La cour du lion entre autres. Certes, on ne peut parler de réel engagement au XVIème et XVIIème siècle. Cependant, il s agit d une esquisse dont l impact reste notoire, surtout