Amour 17eme Siècle

correspond à l’anti-modèle féminin. En effet, une femme se doit d’être modeste, soumise et dévouée à son mari. Philaminte affirme son autorité selon le droit de raison. Ce droit n’a aucune valeur dans le contexte de l’époque. En effet, au 17ème siècle les femmes sont dans un état permanent de soumission aux hommes. 
Sur le plan juridique elles passent de l'autorité de leur père à celle du mari. Elles ne possèdent aucun bien propre et n’ont pas accès à une quelconque éducation intellectuelle

champ sanglant où la fureur hostile Vomit le meurtre rouge, et la scythique horreur Qui saccage le sang, richesse de mon coeur, Et en se débattant font leur terre stérile. Amour, fortune, hélas ! apaisez tant de traits, Et touchez dans la main d’une amiable paix : Je suis celui pour qui vous faites tant la guerre. Assiste, amour, toujours à mon cruel tourment ! Fortune, apaise-toi d’un heureux changement, Ou vous n’aurez bientôt ni dispute, ni terre. Théodore Agrippa d’Aubigné 1570-1577

sexuelles, en puisant des arguments dans différents registres. Nozhat Al Albab de Chihab Eddine Al Tifashi (Ryad Rayess, 1992). Une somme de poèmes, d'anecdotes et de proverbes sur l'amour et la sexualité, compilé par un juge et érudit musulman du 13ème siècle. Tawq Al Hamama ou Le collier de la colombe de Ibn Hazm (Sindbad, 1992). Célèbre traité du théologien et juriste andalou sur l'amour et ses différentes manifestations, évoquant également l'amour platonique entre les hommes. La sexualité en Islam de

Anthologie de la poésie française ; du Moyen-âge au classicisme. 1. Le moyen-âge On désigne sous ce nom la période de quelque mille ans qui va de la chute de Rome à celle de Constantinople. Ses trois premiers siècles appartiennent à ce que l'on appelle l'« Antiquité tardive » où se réalise l'unité religieuse et économique de l'espace méditerranéen sous l'égide du christianisme ; les conquêtes arabo-islamiques des successeurs de Mahomet y mettent fin. Au Xe s., les héritiers de Charlemagne perdent

prédominante dans Phèdre, pour de nombreux lecteurs modernes, cette dernière tragédie profane de Racine contient en germe son changement de carrière. Racine meurt le 21 avril 1699 à Paris. Phèdre Structure Phèdre de Racine est une pièce classique du 17ème. A cette époque quelques règles ont été définies : Unité de temps : l’action doit être concentrée sur 24h. Unité de lieu : l’histoire ne se passe que dans un seul lieu, afin de ne pas distraire le public avec x lieux. Unité d’action : il s’agit d’une

Sémiologie de l’image Introduction  On assiste à une banalisation du mot image au XXème siècle Crise de la représentation figurée Fonctions de l’image La représentation figurée a posé de nombreux problèmes au cours de l’histoire. L’homme a passé son temps à rejeter ou à admirer l’image. L’image est suspectée de ne pas être fidèle à la réalité Ex : mythe de la caverne de Platon Crise iconoclaste : La querelle des images en 787 (adoration de l’image par les byzantins : l’esprit des dieux

distinguer par la pureté du langage, par l’élégance de la tenue, par la dignité des mœurs et un amour idéalisé). L'impression d'une édition des Précieuses ridicules, parue sans l'approbation de Molière, et convainquit ce dernier d'en publier une nouvelle édition, faisant de cette pièce la première de son auteur à avoir connu les honneurs d'une publication. L'Histoire de France au XVIIe siècle est marquée par l'apogée du pouvoir royal, qui devient absolu. Le royaume de France devient une

qu’il est décrites lignes 5 à 7 : « on monte au pas des routes escarpées…dans la montagne avec les clochettes des chèvres et le bruit sourd de la cascade ». Ce retranchement des amoureux dans la montagne fait penser au roman pastoral en vogue au 17ème siècle qui mettait aussi en scène les amours de bergers et bergères au sein de la nature. Mais l’amour de la nature est également un thème romantique. Plus loin on retrouve le thème romantique de l’exotisme lorsque Emma imagine Que ses amours se déroulent

parnassien) · Une Charogne : 1857, poème provocant, extrait du recueil Les Fleurs du Mal (la plus grande œuvre de sa vie, et aussi la plus connue), section Spleen et Idéal, bon exemple des productions macabres ou fantastiques du romantisme noir (début 19ème siècle), un couple en promenade tombe sur une charogne, qui devient le sujet du poème, revisite du carpe diem chanté par Ronsard mais avec une dimension macabre dominante, inverse valeurs et exprime volonté transformation horrible en objet esthétique, véritable

la femme du roi) qui a une figure tutélaire, lui sert de guide. Il la respecte, elle lui haute sa sauvagerie, relation totalement pur, chaste, amour désintéressé, chrétien (exception confirme la règle : Lancelot et Genièvre : adultère) B- valeur civilisatrice → Consolide la société : - Prométhée : dérobe le feux aux dieux pour l’idée d’humanité : amour de la civilisation - Moise : fonde Israël en la menant à la terre promise - Ulysse : sauve la cité Thèbes en répondant au Sphinx - Gandhi