Amour Et Vérité

Rostand met en scène Cyrano de Bergerac, un personnage aux talents de bretteur (fine lame), de poète et d'écrivain et dont l'éloquence n'a de rivale que la longueur de son appendice nasal. L'auteur écrit une pièce de théâtre sans égal où se mêlent amour et humour, émouvante tant par sa poignante intrigue passionnelle que par l’enthousiasme (verve) et la répartie des personnages, créant un véritable festival de mot et rendant le récit inoubliable par sa beauté.   Acte I :  La scène se déroule dans

« Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. » 1Er Épître à Timothée 2, 4 « En parlant des choses humaines, on dit qu'il faut les connaître pour les aimer. En parlant des choses divines, on dit qu'il faut les aimer pour les connaître. » Blaise-Pascal « Dieu est amour. » 1er Épître de Jean 4, 16 « La mesure de l'amour est d'aimer sans mesure. » Saint François de Sales « L'amour, c'est de trouver la joie dans le bien ; le bien est la seule raison

D'après les 10 commandements, dire la vérité est une bonne chose et mentir en est une mauvaise. Toutefois, il est parfois nécessaire d'emprunter la voie du mensonge, car, celle de la vérité s'avère parfois plus hostile. Ainsi, faut-il vouloir tout dévoiler ? Faut-il faire le choix de ne rien cacher ? Notre problème consiste donc à détermoner en quoi la vérité est-elle bénéfique et en quoi n'est-elle pas bonne à révéler. Pour cela, nous allons voir le choix de la vérité absolue puis celui du mensonge, et

sans pouvoir donner une reponse, ce qui est surprenant pour le XVIIIe siècle. Roxanne a sauvé toujours les apparences,elle a pu pas etre soumise «te paraître fidèle». La rethorique de l`antithèse fait partie de celle de la passion, de l`amour de Roxanne pour Usbek, amour qui a été trahi parce`qu`elle n`a pas pu etre libre : «non: j'ai pu vivre dans la servitude». 2. Le tragisme de la lettre-la mort de Roxanne Prémierement le temps de recit se confond avec celui de l`agonie, entre

Introduction Amorce : Le théâtre, par ses artifices matériels et ses conventions, semble nous écarter du réel et de la vérité. Les termes jeu etjouer indiquent bien ce côté factice et illusoire. Problématique : Mais le théâtre n'est-il qu'artifice et conventions, ou l'illusion théâtrale dévoile-t-elle la vérité ? Annonce du plan : S'il n'est pas « le pays du réel » (Hugo), le théâtre ne dépasse-t-il pas l'artifice pour nous conduire par des détours à ce que Hugo appelle « le vrai » ? I. Le théâtre :

Introduction Amorce : Le théâtre, par ses artifices matériels et ses conventions, semble nous écarter du réel et de la vérité. Les termes jeu et jouer indiquent bien ce côté factice et illusoire. Problématique : Mais le théâtre n'est-il qu'artifice et conventions, ou l'illusion théâtrale dévoile-t-elle la vérité ? Annonce du plan : S'il n'est pas « le pays du réel » (Hugo), le théâtre ne dépasse-t-il pas l'artifice pour nous conduire par des détours à ce que Hugo appelle « le vrai » ? I. Le théâtre

que l'on appelle amour. - Avidité et amour : quels sentiments différents nous saisissent à chacun de ces mots! - et pourtant il se pourrait bien que cela fût le même instinct, dénommé deux fois; d'une part, il est dénigré du point de vue de ceux qui possèdent déjà, chez qui l'instinct de possession s'est déjà un peu calmé et qui craignent maintenant pour leurs « biens »; d'autre part il est glorifié du point de vue des insatisfaits et des avides (lui le trouvent bon. Notre amour du prochain - n'est-il

initiatique , c'est lorsqu'on part à la recherche de quelque chose ( la vérité par exemple ) ,c'est un voyage qui se trouve être formateur ( parfois même malgré le but d'origine ) . _Mais en quoi ce voyage est initiatique ? Eh bien , pour commencer , la raison première qui le fait partir , c'est de trouver la raison du tatari de Nago , qui est devenu le sien , pour pouvoir se guérir . C'est donc une recherche de la vérité . Il veut savoir ce qui s'est passé . Ensuite , Ashitaka vivait dans

La vérité est la chose du monde la plus absolue; on ne dit pas: la vérité de mon pays, la vérité de mon école, la vérité de mon temps... - Vinet puce Qu'est-ce que la vérité ? Quelque chose que l'on saisit immédiatement comme étant la vérité. ... Nous produisons la vérité. Personne d'autre ne la produit. Il n'existe pas de vérité en dehors de celle que nous produisons. - William Burroughs puce Le mensonge est dangereux parce qu'il se fait prendre pour la vérité. La vérité l'est parce qu'on la prend

plus profonde face au tragique de la vie, à cette tension inouïe entre la mort et la vie, entre le ciel et l’enfer, vient du fait que nous croyons néanmoins à la toute-puissance de la vie, à la force invincible de l’amour, à la victoire de la vérité parce que nous croyons en Dieu. Cette foi n’est ni théorie, ni dogme, ni philosophie, ni formule, ni rite ou organisation. Elle consiste à accueillir Dieu, à être dominé par lui. Elle est ainsi la force qui nous permet d’avancer sur le chemin à