Amour non partagé

de nous car ils proviennent de la Mythologie grecque ou romaine. De plus, ce sont des personnage aux rang très élevés comme des Dieux, des Demis-dieu, des Rois ou encore des Nobles. Dans notre société, les Dieux sont considéré comme une croyance et non plus un fait avéré, et les Rois et les Nobles n'existe plus, leur équivalence possède bien moins de puissance que ce soit politique, économique ou religieuse. Nous remarquons dans notre corpus, plus précisément dans Phèdre ou Andromaque, que les héroïnes

thème : L amour et l’amitié I. L’amour et l’amitié dans une si longue lettre 1-L’amour chez les femmes En lisant ce roman on se rend compte que l’amour a été le pope des femmes. En effet dans tout cet ouvrage on a l’impression que seules les femmes savent aimer. Elles ont toutes voues un amour assez grand à leurs conjoints. Par exemple Ramatoulaye a consacre plus de 20 ans de sa vie à aimer et à désirer son mari Modou Fall. Chez elle on retrouve vraiment un amour passionnel

d'affinités ou de points communs : plus les centres d'intérêts communs sont nombreux, plus l'amitié a de chances de devenir forte. Elle implique souvent un partage de valeurs morales communes. Une relation d'amitié peut prendre différentes formes ; de l'entraide, l'écoute réciproque, à l'échange de conseils, au soutien, en passant par le partage de loisirs. “[...] L’amour fait communiquer et unit ce qui sinon ne se rencontrerait jamais; la communication fait aimer ce qui sinon ne se rencontrerait

ou contre le destin (fatum). METHODOLOGIE : cette définition de la tragédie permet de réfléchir à des axes de lecture 1° quelles passions sont représentées dans cette scène ? Passion amoureuse de Phèdre pour Hippolyte, sentiments antagonistes : Amour de Phèdre vs Haine d'Hippolyte (passions humaines en lutte entre elles) 2° en quoi cette passion suscite-t-elle terreur et pitié ? Terreur : passion criminelle de Phèdre : inceste Pitié : Phèdre, victime des Dieux (lutte contre le destin) 3° pourquoi

question, je veux vraiment apprendre à te connaître, partager des moments avec toi… Peut-être que toi c’est pareil, mais bon moi j’y croit pas trop. En faite, tu hantes vraiment toutes mes pensées. Pendant ces 2 ans, je ne t’ai jamais oublié ; je me résignais juste à ne plus penser à ton visage, sa auras marcher un lapses de temps, mais aujourd’hui je ne peux plus. Pourquoi cacher cette amoure, ces sentiments qui m’envahissent, et tant de bonheur à partager ? Pourquoi se mentir ? Pourquoi ne pas te dire

femme ; mon cher, il ne faut jamais faire deux choses à la fois. » Il répondit : « Je n'en fais qu'une. Je vous aime. » Elle se redressa, et d'un ton sérieux : « Voyons, qu'est-ce qui vous prend depuis dix minutes, avez- vous perdu la tête ? * Non, je n'ai pas perdu la tête. Je vous aime, et j'ose, enfin, vous le dire. » Ils étaient debout maintenant dans la mare salée qui les mouillait jusqu'aux mollets, et les mains ruisselantes appuyées sur leurs filets, ils se regardaient au fond des yeux

originalité. Louise Labé, née à Lyon vers 1524, est une des plus grandes poétesses de la Renaissance française, et elle fait notamment partie du cercle de Maurice Scève. Elle est l’auteur d’une seule œuvre, publiée en 1555, comportant Le débat de Folie et Amour, trois Elégies ainsi que vingt-quatre sonnets, tous dédiés à un seul homme, reprenant ainsi le modèle de Pétrarque. Les sonnets de Louise Labé se caractérisent par la sincérité des sentiments exprimés. Ils représentent un mélange de sentiments contradictoires

serait heureux pour l'éternité. Au secondaire j'ai étudié ces contes merveilleux, pas les Disney, non, la version originale vous savez celle ou la Petite Sirène meurt. Comme j'ai haï mon professeur de français durant cette période. Mes rêves de petites filles tombaient en morceaux les contes de fées se finissaient rarement bien. Je m'accrochais tellement à mes rêves, que j'en ait fait ma propre analyse, et mes rêves ont changé;je voulais connaître un amour passionnel,  déchaîné, difficile, mais qui en valait tellement la peine

fureur des eaux Presque aux yeux de l'Épire écarta nos vaisseaux. Combien dans cet exil ai-je souffert d'alarmes ! Combien à vos malheurs ai-je donné de larmes, Craignant toujours pour vous quelque nouveau danger Que ma triste amitié ne pouvait partager ! Surtout je redoutais cette mélancolie Où j'ai vu si longtemps votre âme ensevelie. Je craignais que le Ciel, par un cruel secours, Ne vous offrît la mort que vous cherchiez toujours. Mais je vous vois, Seigneur ; et, si j'ose le dire, Un

la fureur des eaux Presque aux yeux de l'Épire écarta nos vaisseaux. Combien dans cet exil ai-je souffert d'alarmes ! Combien à vos malheurs ai-je donné de larmes, Craignant toujours pour vous quelque nouveau danger Que ma triste amitié ne pouvait partager ! Surtout je redoutais cette mélancolie Où j'ai vu si longtemps votre âme ensevelie. Je craignais que le Ciel, par un cruel secours, Ne vous offrît la mort que vous cherchiez toujours. Mais je vous vois, Seigneur ; et, si j'ose le dire, Un destin