Amphitryon Plaute Molière

..61 3.7.1 Le théâtre : Définition et caractéristiques ...........................................61 3.7.2 L’action théâtrale................................................................................62 3.7.3 Le théâtre de Molière .........................................................................65 3.8 Étude d’une œuvre théâtrale (illustration)..................................................67 ÉVALUATION DE LA FORMATION 3 REMERCIEMENTS La Direction

constamment construits comme tels, au fil de l’histoire. Un ensemble d’opérations y contribue : sélection des œuvres majeures, opérations d’adaptation ou de traduction, accumulation de commentaires. Pour n’en citer qu’un exemple : les comédies-ballets de Molière ont été reçues dans le canon littéraire en passant de la scène à la lecture et plus encore en étant dépouillées, pour la lecture – et parfois pour la scène même –, des ballets qui avaient fait une bonne part de leur succès initial. Il est utile de

militaire et participe à la campagne d'Italie, qu'il va découvrir avec éblouissement. Il devient sous–lieutenant, obtient un congé car l'armée l'ennuie, rentre en France et démissionne en 1802. A Paris, il désire écrire des comédie à la façon de Molière. Il fréquente le millieu théâtral, mais ne parviendra pas à être dramaturge. Comme il faut cependant vivre, il reprend du service dans l'armée et devient conseiller d'état. Il participe aux campagnes de Russie et de Saxe et connaît l'échec avec la

La comédie et la tragédie classiques Séquence 1 La comédie classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin

adoptent un discours faussement religieux dont le détachement contraste avec la vitalité et la crudité des instincts (désir, faim). 4. Le conteur emploie le registre satirique pour se moquer du milieu des dévots dans la tradition du Tartuffe de Molière. 5. Jacob endosse avec une grande facilité le rôle de Baptiste qui est mort (l. 31-42). Cette substitution des identités (qui a été étudiée par René Démoris dans Le Roman à la première personne, Droz) montre l’avidité du personnage et sa stratégie

adoptent un discours faussement religieux dont le détachement contraste avec la vitalité et la crudité des instincts (désir, faim). 4. Le conteur emploie le registre satirique pour se moquer du milieu des dévots dans la tradition du Tartuffe de Molière. 5. Jacob endosse avec une grande facilité le rôle de Baptiste qui est mort (l. 31-42). Cette substitution des identités (qui a été étudiée par René Démoris dans Le Roman à la première personne, Droz) montre l’avidité du personnage et sa stratégie

qui se ressemble n'est pas identique." [ William Shakespeare ] "Qu'importe aux cœurs unis ce qui change autour d'eux ?" [ Alphonse de Lamartine ] "La barbe ne fait pas le philosophe." [ Plutarque ] "Il faut casser le noyau pour avoir l'amande." [ Plaute ] "Une âme est plus grande qu'un monde." [ Victor Hugo ] "Un grain de gaieté assaisonne tout." [ Baltasar Gracian Y Morales ] "Qu'est-ce que je me serais ennuyé si je n'avais pas été là." [ Jules Renard ] "Les hommes construisent trop de murs et pas

qui se ressemble n'est pas identique." [ William Shakespeare ] "Qu'importe aux cœurs unis ce qui change autour d'eux ?" [ Alphonse de Lamartine ] "La barbe ne fait pas le philosophe." [ Plutarque ] "Il faut casser le noyau pour avoir l'amande." [ Plaute ] "Une âme est plus grande qu'un monde." [ Victor Hugo ] "Un grain de gaieté assaisonne tout." [ Baltasar Gracian Y Morales ] "Qu'est-ce que je me serais ennuyé si je n'avais pas été là." [ Jules Renard ] "Les hommes construisent trop de murs et pas

la fois (comme Pierre Corneille). Mais dès la fin du siècle se dessine en littérature un courant de pensée qui annonce déjà les Lumières (avec La Bruyère par exemple). Les grands noms de la littérature de cette époque sont: Corneille, Jean Racine, Molière, Pascal, La Rouchefoucault, La Fontaine, Nicolas Boileau, La Bruyère, Mme de La Fayette. Même si le XVIIe siècle débute en France sous de bons auspices avec la promulgation de l'édit de Nantes (1598), qui marque une étape importante dans les travaux

la fois (comme Pierre Corneille). Mais dès la fin du siècle se dessine en littérature un courant de pensée qui annonce déjà les Lumières (avec La Bruyère par exemple). Les grands noms de la littérature de cette époque sont: Corneille, Jean Racine, Molière, Pascal, La Rouchefoucault, La Fontaine, Nicolas Boileau, La Bruyère, Mme de La Fayette. Même si le XVIIe siècle débute en France sous de bons auspices avec la promulgation de l'édit de Nantes (1598), qui marque une étape importante dans les travaux