Amphitryon

latines sont réactualisées et réorientées vers les interrogations philosophiques modernes, la guerre notamment comme dans La guerre de Troie n'aura pas lieu de Giraudoux. Les grandes tragédies de cette période sont : Antigone de Anouilh, Electre,Amphitryon 38 et Ondine de Giraudoux. La frontière entre les genres devient plus problématique. Cf Artaud. Dans le Théâtre et son double, Il substitue la notion d'humour à celle de tragédie et de comédie ; "une poésie objective à base d'humour", comme celle

reviendra de loin en loin (Le Festin de pierre en 1665, publié après sa mort sous le nom de Dom Juan, puis Les Fourberies de Scapin en 1671), il se tournera seulement à deux reprises la même année (1668) vers le théâtre latin de Plaute (L'Avare et Amphitryon). Pour le reste, il construit des intrigues originales en combinant divers schémas narratifs puisés ici et là, notamment dans le Décaméron de Boccace, les nouvelles de Straparole ou de Scarron et les fabliauxn 3… Cette conception originale de la

Hugo et Hoederer, qui n'ont pas la même conception de l'engagement : faut-il accepter ou refuser de se salir les mains au nom d'un idéal révolutionnaire, au risque de le compromettre ? Dans un tout autre genre et tout autre style, Giraudoux, dans Amphitryon 38, mène une discussion légère sur la condition humaine, ses faiblesses, ses bonheurs … Certes, il donne le rythme du texte et donc de ce fait de la représentation mais il peut aussi donner des indications sur les lieux, sur les gestes, sur les

ou le Festin de Pierre (1665) L’Amour Médecin (1665) Le Misanthrope ou L’Atrabilaire Amoureux (1666) Le Médecin Malgré Lui (1666) Mélicerte (1666) Le Silicien ou l’Amour Peintre (1667) Amphitryon (1668) George Dandin ou le Mari Confondu (1668) L’Avare ou l’école du Mensonge (1668) Monsieur de Pourceaugnac (1669) Les Amants Magnefiques (1670) Le Bourgeois Gentilhomme (1970) Psyché

théâtrale s’étoffe d’année en année et, en diplomate lucide et informé, il voit poindre très tôt, en 1934, la montée du danger nationaliste en Europe. Ce pourquoi il écrit « La Guerre de Troie n’aura pas lieu » qui est considéré (avec des œuvres comme « Amphitryon », « Electre »ou encore « Ondine ») comme l’un de ses plus grands chefs-d’œuvre. Sa renommée n’ayant de cesse de s’accroitre, on lui propose la direction de la de la Comédie Française qu’il refuse.  Il ne refusera cependant

amoureux 16 décembre - 1656 -Pastorale comique - 1667 -Le Docteur amoureux - 1658 -Le Sicilien ou l'Amour peintre - 1667 -Les Précieuses ridicules - 1659 --Amphitryon - 1668 -Sganarelle ou le Cocu imaginaire - 1660 -George Dandin ou le Mari confondu - 1668 -Dom Garcie de Navarre ou le Prince jaloux - 1661 -L'Avare ou l'École du mensonge - 1668 -L'École

de situation entre maîtres et esclaves/valets. Cléanthis Esclave d’Euphrosine, Cléanthis dispose d’un nom grec, comme les deux maîtres de la pièce. Elle se rapproche de la figure traditionnelle de la servante (d’ailleurs Molière, dans son Amphitryon, met en scène une suivante portant son nom), bien plus que de la suivante telle qu’on la croise dans la commedia dell’arte. Elle n’endosse pas le même rôle qu’Arlequin. Si ce dernier permet un recul critique certain, de même qu’un décalage par

roi et sa cour Œuvre Genre Création publiques privées Ballet des Muses : Pastorale comique Pastorale comique 5 janvier 1667 1 oui Ballet des Muses : Le Sicilien ou l'Amour peintre Comédie en un acte et en prose 14 février 1667 20 1 oui Amphitryon Comédie en trois actes et en vers 13 janvier 1668 53 3 George Dandin ou le Mari confondu Comédie en trois actes et en prose 18 juillet 1668 39 4 oui L'Avare Comédie en cinq actes et en prose 9 septembre 1668 47 3 Monsieur de Pourceaugnac

réfléchir au coût de son édification. Le problème, à voir, l’obligation de la croissance de Paris n’est point nouveau : Paris a toujours été une «petite ville» qui se vit obligée de comprendre, et a compris, le besoin de s’adapter aux exigences de ses amphitryons, aussi éphémères qu’ils soient, ou eussent jadis été. Paris, qui en 1800 comptait une population relativement impressionnante de 550.000 habitants, était la sixième ville la plus peuplées du monde, après Londres, Péking, Tokyo, Canton et Constantinople

aurions souvent honte de nos plus belles actions si le monde voyait tous les motifs qui les produisent. (La Rochefoucauld) Je vois le meilleur et je l’approuve, je fais le pire. (Ovide) J’aime mieux une vie commode qu’une fatigante vertu. (Molière, Amphitryon) Le comble de l’orgueil, c’est de se mépriser soi-même. (Flaubert) Le ciel étoilé au-dessus de moi, la loi morale en moi. (Kant) Si nous n’avions point de défauts, nous ne prendrions pas tant de plaisir à en remarquer dans les autres. (La Rochefoucauld)