Anachronisme

C’est un rapport présent-passé continuel, ici Sofia Coppola expose la mode du XVIIIe siècle en faisant un clin d’œil à celle d’aujourd’hui. Interview Sofia Coppola (Les Cahiers du cinéma) « Je ne cherche pas non plus à provoquer avec des anachronismes, tout était possible du moment qu’on restait dans l’esprit du film. » « Je voulais qu’on se sente à la fois transporté dans un autre temps et qu’il y ait un écho avec aujourd’hui. » A un moment du film, Marie-Antoinette fume la pipe, pour

Ce n’est pas le même problème. Si Pascal avait prétendu que l’amour n’existait pas, il se serait fait psychologue, en analysant la véritable nature de nos sentiments. Mais ici, il se veut anthropologue, sociologue (même si ainsi nous emploie un anachronisme à son égard), et surtout fin analyste de la réalité humaine : Nous aimons d’abord la beauté d’un corps. Le moi n’existe pas physiquement. Ce n’est pas un corps, que nous pouvons admirer comme un objet de désir. Pourquoi ? La réponse est classique

conception particulière sur un amour possible entre un fils et sa mère. Elle n’a jamais éduqué d’enfants mais elle semble penser que les fils voudraient se marier avec leur mère. Dans une de ses tirades elle utilise même le terme « maman » qui est un anachronisme. En effet ce mot est tiré du langage enfantin et ne passe dans le langage des adultes qu’au fur et à mesure de ses deux derniers siècles. Jocaste fait d’ailleurs un éloge sur un couple incestueux mère/fils; « Est-il plus doux ménage, ménage plus

autour desquelles le visiteur peut se laisser aller à un cheminement ouvert sur l’espace et le temps. La géographie des lieux, l’historique ou l’anecdote servent souvent de point de départ à notre démarche. Mais nous ne nous interdisons pas des anachronismes et des références à d’autres univers que celui dans lequel se situe l’exposition. » disent-ils. Finalement nous remarquons très vite que Jean Bechameil et Martine Feipel travaillent sur la notion d’espaces, l’évolution de la notion d’espace

Définition de la tragédie.  Décalage mais mythe réactualisé. - Une exposition de tragédie moderne. ~> Pièce ancrée dans le XXème siècle. Mythe repris avec signification différente. Tout le monde connait le mythe. = Actualisation du mythe. Anachronisme « tricotent » … monde contemporain. Didascalie initiale. « décor neutre » la pièce appartient a aucune époque et à toute. = Permanence du mythe au fil du temps. ~> Mélange des genres et des registres. Personnages qui ne s’inscrivent pas dans

« fataliste »). Autrement dit, même si Smith est d'actualité pour analyser le capitalisme libéral d'aujourd'hui, sa doctrine ne peut être confondue avec la justification d'un ultra-libéralisme sans « morale » et doit mettre en garde contre tout anachronisme absurde (n'oubliez pas : on est en 1776 !).

1produit universel, que tt le monde goutte. L.3 : « purge » : produit médicinal, mais également porteur de « vertu », « sentiment d’honneur » : Tabac vertu morale => PARADOXE ! *Tournures faussement savantes notamment la ref à Aristote : Absurde. Anachronisme (raisonnement en retard sur l’époque actuelle). Rythme ternaire dans l’éloge. Q° rhétorique l.6-10. Parodie de l’éloquence molle = Alexandrin blanc (phrase de 12 syllabes dans un texte prosaïque) : « Et qui vit sans tabac n’est pas digne de vivre »

Seul Dieu peut dire «  je suis mon propre ouvrage » | 3° organiser → Ce que Frears reprend à la lettre → ce qu'il «  transcode » en usant légitimement des ressources propres au cinéma → sa lecture moderne de la lettre ( trahison par anachronisme ) : la revendication féministe n'avait déjà plus rien de révolutionnaire en 1986 . L' hybris de la marquise semble ici se déplacer sur le terrain de la santé mentale: tendance schizophrène latente, que la suite confirmera. Vertige du miroir, elle

de William Shakespeare. Romeo joué par Leonardo Dicaprio est interprété comme un jeune délinquant. Dans cette représentation modernisée, la seule différence avec des représentations plus classiques, c’est le décor et la mise en scène. Avec des anachronismes par centaines, et des costumes qui ne peuvent difficilement être plus différents des robes portées par les acteurs shakespeariens du XVI siècle, Baz Luhrmann raconte une histoire qui semble quasiment différente. Pourtant le texte en soit est fidele

que ces un texte arg. La thèse: La R..E.N. a été une perte pour le royaume de France.  Axe II: Comment sont caractérisés les protestants?  *Image   positive   des   protestants,   modalisateurs   mélioratifs:   français,   sujets   utiles,   futurs  citoyens (anachronisme)èannonce de la Révolution française.  *L. 5 et 13, perte pour la France car les protestants ont des qualités (artistes, talentueux,  sujets utiles, industrieux). *Nombreux termes expriment le manque: priver, plaie profonde, sujets utiles,…(protestants