Analyse Culturelle Angleterre

agricole 3. Le système social a) L'inter-connaissance b) La solidarité c) La hiérarchie acceptée d) Les conflits entre clans e) Le contexte de luttes armées 4. Le système culturel a) La survie du groupe réserves de nourritures b) La valorisation de l’intérieur et la dévalorisation de l'extérieur c) Identité et autoproduction culturelles 5. Le système de personnalité B. La ville 1. L'organisation spatial a) Les quartiers spatiales b) Le centre centre = espace commun → décision importantes → pouvoirs

était d'éviter les campagnes. En outre, le tirage au sort contribuait à maintenir la cohésion de la noblesse vénitienne, facteur de la stabilité de la république vénitienne.Cette stabilité conférait à Venise un statut quasi mythique. Après avoir analysé les caractéristiques de ces trois cités, Manin confronte les avis de trois théoriciens influents: Harrington, Montesquieu et Rousseau. Selon Harrington, Athènes était imparfaite parce que le Conseil était tiré au sort. Harrington préconisait l'élection

agit de la modernisation des techniques de management dans le secteur touristique de l’ amont à l’ aval. I - Développement du tourisme balnéaire Avant les premières assises du tourisme de janvier 2001, on accordait la priorité au tourisme culturel, tourisme de montagne, tourisme sportif et tourisme d’ affaires. Ces quatre niches représentaient 70% de l’ offre touristique marocaine, le reste étant constitué par le tourisme balnéaire, concentré à Agadir (1) Cependant, cette offre est

serait inspirée d’un roman d’écrivain russe Eugène Zamitiane (1884-1937), appelée Nous autres, publié en Grande-Bretagne en 1924, car censuré en URSS. Eugène Zamitiane est un activiste et romancier bolchévique des premières heures, il se trouve en Angleterre en 1917. Il rentre la même année en Russie pour participer à la victoire des bolchévistes, mais en raison des dérives autoritaires du Parti, il le quitte la même année. Nous autres (interdit en URSS) servira de modèle tant à 1984 (1949), qu’à Le

les uns p/r aux autres et cette hiérarchie s’impose à tous les individus de manière absolue. Louis Dumont Homo hierachicus : le système des castes et ses implications (1979). Il s’intéresse lui aussi au système des castes car il a voulu mener une analyse comparative entre notre société et la société indienne, afin de comprendre le système hiérarchique des castes pour mieux comprendre la façon dont les sociétés européennes sont elles mêmes organisées. Il y a pour lui une opposition forte entre la civilisation

MANAGEMENT INTERCULTUREL MANAGEMENT INTERCULTUREL PARTIE I Cultures et modèles culturels Approche économique Premières conceptions ● ● ● ● ● Théorie de la convergence (50'ies) : disparition des différences culturelles sous l'influence d'un management international uniforme ● Constat d'échec (70'ies) Théories culturalistes (from 80'ies) ● Culture, déf. 1 : une construction historique ● Culture, déf. 2 : contexte historique + géographie + identité sociale + paramètres

philosophie politique , science mathématique de l’Etat et expérimentation sociale. Les différents courans qui l’ont traversé se sont tantôt juxtaposés et tantôt unifiés dans le développement de la sociologie. Condorcet, en 1785rédige un essai qu est une analyse qui à cette époque est une réelle méthode mathématique. 50 ans plus tard, Quételet va appliquer le calcul des probabilités à ce qu’il appelle aux « classes dangereuses ». C’est une méthode qu’il utilise à l’étude de la répression de la criminalité

spectacle…). Il s’agit des publics des médias, des productions culturelles, des bibliothèques et des musées… Des antériorités répertoriées pour la recherche en communication : Ecole de Chicago, -Recherches sur les communications de masse, -Dynamique de groupe, -American cultural studies, -Théorie de l’information, -Cybernétique, -Théorie des systèmes, Ecole de Francfort, -Structuralisme, -Économie politique des industries culturelles, -Sciences cognitives. Première partie du cours (C. Dessinges)

constituant essentiel de la culture d’entreprise - ensemble des valeurs , des mythes, des rites et des signes partagés par la majorité du corps social - valeurs qui peuvent être stéréotypées et mal interprétées par un autre groupe social = barrières culturelles et sentiments de rejet - imposer ses propres valeurs, c’est établir une relation de domination (cf. processus de colonisation) - la culture nationale n’est pas figée mais évolutive - tour d’horizon de la culture d’entreprise selon les différents

exogènes au secteur touristique canarien 1.2.1. Effets conjoncturels endogènes au secteur touristique canarien 2. Environnement microéconomique 2.1. Analyse de l’’offre 2.1.1. Analyse de l’’offre en matière d’’hébergement aux Canaries 2.1.2 L’’offre en matière de produits touristiques aux Canaries 2.1.3. Degré d’’internationalisation du secteur 2.2. Analyse de la demande touristique 3. Sites WEB d’’intérêt touristique www.africainfomarket.org page 1 Résumé Le secteur touristique est le