Analyse De La Nouvelle De Maupassant Solitude

CNED 2014 SOMMAIRE Général FRANÇAIS Conseils généraux ..................................................................................................................................................... Séquence 1 Le roman et la nouvelle réalistes au XIXe siècle Séquence 2 La critique sociale du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Séquence 3 Le Colonel Chabert : les hommes et l’argent Séquence 4 Tragédie et comédie au XVIIe siècle Séquence 5 L’école des femmes :

tombée à terre entre mes pieds ; je ne sais ce qui me prit, mais je la ramassai sans que mes camarades s’en aperçussent et je la mis précieusement dans ma veste. Première sottise ! Prosper Mérimée, Carmen, 1845. ¾ ¿¼ Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. Tressignies se disait confusément

Introduction Théophile Gautier, que nous connaissons surtout grâce à ses poésies ou ses romans, a aussi grandement contribué à faire connaître le genre fantastique en France. Il appartient, avec Charles Nodier, Prosper Mérimée ou encore Guy de Maupassant, à un groupe d’auteurs qui, en s’inspirant parfois de l’exemple que leur donne à l’étranger E.T.A. Hofmann ou encore E. A. Poe, donneront progressivement ses lettres de noblesse à la littérature fantastique française. Dans notre développement

familiariser les étudiants avec la confrontation qu'ils jugent souvent difficile. 2. Quelle place réserver à la lecture d'œuvres intégrales ? • ne pas hésiter à proposer la lecture d’œuvres intégrales pour accroître la culture littéraire : nouvelles ou/et romans en rapport avec les thèmes étudiés. On remarque que les étudiants se souviennent davantage des textes littéraires que des essais ou articles dans le réinvestissement de leurs connaissances en écriture personnelle. 3. Comment motiver

l’émigration hors du territoire national environ 150 000 Français), à laquelle furent contraints nombre d’aristocrates après la Révolution de 1789, permit la rencontre de cultures différentes – notamment allemande et anglaise – ainsi que l’émergence d’une nouvelle sensibilité dont le Romantisme s’imprégnait. Retraçant le drame d’une génération qui avait perdu ses attaches physiques et morales, l’émigration instaura le type littéraire du paria (personne méprisée, écartée d’un groupe). Contestant le bien-fondé

janvier 2003). Rappel des objets d’étude au programme de 2de et de 1re Moyen ÂgexVIe siècle Seconde Première (toutes séries) xVIIe siècle xVIIIe siècle xIxe siècle xxe siècle Comédie et tragédie au xviie s. : le classicisme Le roman et la nouvelle au xixe s. : réalisme et naturalisme Genres et formes de l’argumentation : xviie et xviiie s. La poésie du xixe au xxe s. : du romantisme au surréalisme Le texte de théâtre et sa représentation : du xviie s. à nos jours Le personnage de roman

NIETZSCHE, La Généalogie de la morale  « La vie procède essentiellement, c'est-à-dire dans ses fonctions élémentaires, par infraction, violation, exploitation, destruction, et elle ne peut être pensée sans cela … ». On retrouve dans cette analyse des échos darwinistes, mais le nazisme qui prône la suprématie d’une race est à bien des égards un vitalisme. Le fascisme se réclame de l’élan vital (lebensraum : espace vital) et les discours bellicistes sont souvent fondés par l’invocation d’un

Soeur Clotilde, elle, ne sait plus quel nom donner à cette relation qui s'enflamme. Ils deviennent amants, vivent un amour sans faille, mais un amour interdit auquel s’opposent les familles, la religion, la société. Ils fuient vers la paix et la solitude, et, malgré la guerre, les bombardements, les Allemands, vivent leur amour coupés du monde, jusqu'à ce que celui-ci les rattrape. Commentaire Cette histoire autobiographique d'un amour sain, vrai, mais impossible, torturé par l'adolescence

propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L. 122-4 et 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation

et latins de l’Antiquité. A l’idéal profondément religieux du Moyen Age, ils opposent des idées nouvelles où se manifestent l’indépendance d’esprit et le désir de connaître le monde : Pg. No 5 Pg No.6 Il faut juger les choses par soimême, sans considérer. Ce que dit la religion chrétienne ; Il faut jouir de la vie parce qu’elle est brève ; Il faut s’instruire et apprendre les sciences nouvelles (physique, astronomie, etc.) ; Il faut surtout imiter les Anciens parce qu’ils on atteint la perfection