Analyse Des Personnages De La Religieuse Diderot

colonialisme, « Tout home porte la forme entière de l’humaine condition » ; (tous ont les mêmes possibilités d’arriver aux mêmes buts dans la vie), la vérité absolue échappe à l’être humain, Les Essais Baroque  instabilité politique et religieuse, (barocco ; perle irrégulière), on aime mélanger les genres Thèmes : FROM-T F : Fragilité de la vie (on peut mourir n’importe quand) R : Refus des règles O : Ostentation (montrer avec bcp d’exagération) M : Métamorphose (changements) T : Trompe

L’aventure de la pensée européenne envisage l’Europe moderne comme le théâtre d’affrontement de deux types de pensées, deux grands courants : d’une part une pensée que l’on peut appeler « rationaliste » héritée des grecs et d’autre part une pensée religieuse issue du judaïsme et du christianisme. Parler de pensée européenne suppose que l’on ait une idée de ce que recouvre le terme « Europe ». Qu’est-ce que l’Europe et depuis quand parle-t-on d’Europe et d’européens ? Ce terme remonte à l’Antiquité

Ils s’inspirent des auteurs grecs/latins pour créer de nouvelles choses -Ils veulent rompre avec la poésie médiévale. -Ils imposent 1. l’alexandrin : vers de 12 pieds(=syllabes) 2. Ode : poème lyrique en strophes qui célèbre un personnage ou un évènement. 3. Sonnets : poème de 14 vers( né en Italie et utilisé par les anciens auteurs = défis). Donc différences de la ballade médiévales signées par la rime. -4 thèmes principaux : amour, mort, fuite du temps

trajet, le récit offre au lecteur un véritable « voyage mental » dans la pensée du personnage. En revanche, d’autres auteurs, favorisent l’élargissement d’une réflexion ciblée sur l’homme et ses pensées, à celle sur la société et le monde. En effet, un écrivain tel que Montesquieu dans le roman épistolaire des Lettres persanes, mêle à l’intrigue orientale du sérial d’Usbek des réflexions politiques, sociales, religieuses ou philosophiques que suscitent chez les Persans la découverte de l’Occident. Il

1ère Français (1ère partie) Sujet 114 Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte 1 : Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les sciences et les arts, 1750. Texte 2 : Denis Diderot, Discours d’un philosophe à un roi, 1774. Texte 3 : Voltaire, Le Mondain, 1736. Questions (4 points) Comment ces textes illustrent-ils les objectifs polémiques de la littérature militante du XVIIIe siècle ? Quel est le but des références au passé dans les textes 1 et

Travaux Personnel Encadré y a-t-il un fossé entre l'Encyclopédie de Diderot et l'encyclopédie Wikipédia? DIDEROT Il est né à Langres en 1713 et mort en 1784 à Paris. Il a quatre sœurs dont la plus jeune Angélique finira folle dans un couvant. Diderot s'en souviendra pour écrire La Religieuse. Son frère est un prêtre intolérant qui servira de modèle pour écrire un article de l'Encyclopédie. Intellectuel, il fait partie des Lumières. Il a étudié au collège des Jésuites. Plus tard

deviendra une République le 21 septembre 1792. La naissance en 1776 de la République des États-Unis d’Amérique, soutenue par la France contre l’Angleterre, symbolise aussi l’entrée dans un monde nouveau à la veille du XIXe siècle où apparaît le personnage de Bonaparte. Par ailleurs, au cours du XVIIIe siècle, la société française change avec l’essor démographique et l’activité d’une bourgeoisie d’affaires et d’entreprises liée au progrès technologique (machine à vapeur – métallurgie) et au commerce

apologistes, de manière absolue, ceux qui défendent les dogmes du christianisme et font ainsi de l'apologétique. 17 tous les moyens de la restriction : La favorite aimait les beaux esprits, sans se piquer d'être bel esprit elle-même. (Diderot, Les Bijoux indiscrets) et certaines modalités~. 1~2emploi de verbes modaux, de tiroirs verbaux comme le futur, la forme en -rait ou l'imparfait permet d'adoucir une affirmation : Je voulais vous dire Je voudrais vous dire Les

ce que l’on pense. La réforme: La foi est tjs intense mais la piété est plus individualiste qu’autrefois. Martin Luther: voudrait réformer le christianisme et retrouver la ligne stricte de l’Eglise primitive. Erasme: Les nouvelles idées religieuses se répandent grâce à lui. Il considère la bible comme source de sagesse moderne. Il veut du renouveau dans le christianisme mais cet espoir sera déçu et avec Calvin on arrive à une scission. 1.Rabelais Il est né près de Chinon, c’est

de cette deuxième moitié du siècle des Lumières, le sentiment a pris une place de plus en plus importante. Au théâtre, par exemple, le changement est perceptible. On parle de tragédie "sensible", de comédie "larmoyante". Voltaire écrit Nanine, Diderot invente le drame bourgeois, qu'il expose dans Entretien sur le fils naturel. Il s'agit d'exalter sur scène la vertu, l'honneur, les valeurs morales pures qui triomphent toujours des vices. L'amour, notamment filial, le père étant le pilier de la société