Analyse La Géante De Baudelaire

Tolstoï L’image dans le miroir 2. L’analyse littéraire, tombeau des structures III. QUELQUES OEUVRES 1. Jules Verne ou le récit en défaut I. Le problème posé par l’oeuvre II. Analyse de l’oeuvre A. Le point de départ : le projet idéologique B. La réalisation de ce projet : sa figuration et la symbolique de cette figuration C. Le thème révélateur

Baudelaire, première édition des Fleurs du Mal 21 juin 1857 Cette œuvre a fait l’objet d’un procès parce que jugée obscène et immorale qui va à l’encontre de l’opinion publique  : les fleurs du mal est un recueil scandaleux publié au tournant du XIXème , Flaubert fait aussi l’objet d’un procès la même année

Léopold Sedar Senghor (Ethiopiques, 1956) Etudes complémentaires : - Biographies de Rimbaud, Apollinaire, Senghor Différents extraits de poèmes sur la ville Lecture de « Villes I » et de « Ville » de Rimbaud (comparaison avec « Villes II ») Analyse comparée des textes de Sartre (« New-York, ville coloniale »), d’Albert Camus (« Pluies de New-York »), de dessins de Tardi illustrant Céline avec le poème de Senghor. _________________________ 54LunevilleLBichat1ann42005 PASI Nancy-Metz

Caractéristiques Accompagnement musical, raconte des actions d’éclat de chevaliers Admiration pour l’Antiquité et pour l’Italie, but = créer une grande poésie française Goût pour ce qui change et pour le bizarre, illusions Admiration pour l’Antiquité, analyses morales, conception fixiste du beau, règles et normes strictes Auteurs La plupart anonymes, Rutebeuf, Charles d’Orléans Du Bellay, Ronsard Corneille, Saint-Amant, Jean de Sponde La Fontaine, Malherbe Oeuvres La chanson de Roland, Le pélérinage de

beauté formelle : équilibre et harmonie (Kant) 14 3. Quelques perspectives sur la beauté 14 (a) Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 17 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 17 2. L’imitation de la nature est un

cause "simple" Niveau actuel Problèmes permanents causes multiples, démarche structurée obligatoire Objectif de progrès Temps Polytech Lyon 2014 Lavie Une démarche structurée 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Poser le problème Pallier Analyser: recherche des causes Analyser: recherche des solutions, Décider Réaliser le plan d’action Vérifier Clôturer - Capitaliser Polytech Lyon 2014 Lavie Préalable : le choix du problème à traiter • imposé par les événements, les clients, … ou • dans le cadre d'un projet

est de plaire (Molière) 1 2. La beauté formelle : équilibre et harmonie (Kant) 1 3. Quelques perspectives sur la beauté 1 (a) Le kitsch (Kundera) 1 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 1 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 1 (d) Beauté et utilité (Gautier) 1 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 1 B. Le vrai 1 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 1 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote)

plaire (Molière) 13 2. La beauté formelle : équilibre et harmonie (Kant) 14 3. Quelques perspectives sur la beauté 14 (a) Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 18 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 18 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la

s’empêcher de les aimer. On a peur, on a envie de pleurer, et cependant l’on est content… Et puis, ce qui est plus singulier, cela donne envie d’être habillé de même, de dire et de faire les mêmes choses, et de parler avec la même voix… » Charles Baudelaire, Le Spleen de Paris, 1869. © Hatier Paris 2006 Document C Le narrateur adolescent va pour la première fois au théâtre où la célèbre Berma doit jouer le rôle de Phèdre dans la pièce de Racine… 5 10 15 20 25 30 35

texte), l'autre prend une dimension symbolique et mythique (début du texte)]. Problématique : Quel portrait de Nana se dessine dans ce passage ? I – Un personnage naturaliste a – Aux origines de Nana : le déterminisme biologique Le début du passage analyse les origines de Nana. On retrouve ici les théories naturalistes de Zola : le personnage de Nana s'explique par une loi héréditaire implacable, forme de déterminisme biologique (cf. vocabulaire se rapportant à l'hérédité : « quatre ou cinq générations