Analyse La Liberté Paul Eluard

Fontaine (1621-1695), Molière (1622-1673), Pascal (1623-1662), Racine (1639-1699),… Le XVIIIe et les Lumières : Les lumières sont d’abord un mouvement d’idées : le « philosophe » réfléchit par lui-même et se met en quête de la vérité ; il revendique sa liberté et cherche à séduire son lecteur. La Révolution Française découlera en partie de cela. Auteurs : Montesquieu (1689-1755), Marivaux (1688-1763), Voltaire (1694-1778), Rousseau (1712-1778), Diderot (1713-1784), Beaumarchais (1732-1799),… Le XIXe siècle :

à déchiffrer, méthode à laquelle n’adhérait pas Freud puisque pour lui, il n’y a pas de symboles que l’on puisse traduire, ou du moins, pas de façon automatique. II) LE REVE : a) Présentation Freud, au cours de ses diverses analyses, s’aperçut que les névrosés, en cours d’analyse, ont tendance à raconter leurs rêves, et que ces rêves ont un rapport direct avec les conflits et les symptômes du malade. Les rêves ne seraient-ils donc pas des manifestations de l’inconscient ? Freud

nous mieux connaître et à prendre conscience de nous-mêmes. Ce ne sont pas les héros de roman qui doivent servilement être comme dans la vie, ce sont, au contraire, les êtres vivants, qui doivent peu à peu se conformer aux leçons que dégagent les analyses des grands romanciers. » 1. 2. Le roman peint les difficultés philosophiques : 1. 2. 1. Le roman peint les difficultés éthiques : Ex. : les hésitations de Tchen à tuer sa victime, ce dont dépend le succès de la révolution, dans La condition humaine

montrer comment, du XIXe au XXe siècle, s’opère dans le roman une dégradation de l’image de la guerre à laquelle correspond une dégradation de la figure du héros. . Lectures analytiques : Les misérables, Victor Hugo 1862 Le texte soumis à notre analyse est extrait du roman les Misérables écrit par le poète romantique Victor Hugo et paru en 1862. Ce passage à la fois comique et tragique narre un épisode d’émeute républicaine au cours de la quelle un jeune homme, Gavroche, est tué par des royalistes

deux genres très liés ; l’élégie fait presque toujours l’éloge de quelqu’un — que ce soit un homme, un animal (il y a des élégies adressées à des chiens, à des chevaux...) ou une entité abstraite (comme l’Amour — cf. l’élégie amoureuse romaine —, la Liberté défunte, etc.). L’éloge fait ressortir les qualités de quelque chose, elle loue quelque chose. Une partie très importante de la poésie universelle, d’ailleurs, fait l’éloge de quelque chose (cf. St John Perse, prix Nobel de littérature, et ses

ces deux êtres puissent réellement communiquer. Nous nous poserons alors 2eme partie le problème de la compréhension d'autrui par l’intermédiaire des moyens de communication sensoriels que nous avons à notre dispositions (regard, main, langage), analyse qui tendrait à prouver qu'il faille déjà au moins « tenter sensoriellement » de "se mettre à la place d'autrui" pour le comprendre parce qu’il risque sinon de tout manière d’être hors d’accès. Nous devrons alors constater les limites d’une telle

prétexte, son salut. Chère imagination, ce que j’aime surtout en toi, c’est que tu ne pardonnes pas. Le seul mot de liberté est tout ce qui m’exalte encore. Je le crois propre à entretenir, indéfiniment, le vieux fanatisme humain. Il répond sans doute à ma seule aspiration légitime. Parmi tant de disgrâces dont nous héritons, il faut bien reconnaître que la plus grande liberté d’esprit nous est laissée. À nous de ne pas en mésuser gravement. Réduire l’imagination à l’esclavage, quand bien même

Anthologie Poétique 7 péchés capitaux Table des matières Les 7 péchés capitaux * Préface : page 2 * L’orgueil : page 4 * Superbes monuments de l’orgueil des humains, Paul Scarron * L’avarice : page 6 * L’avare qui a perdu son trésor, Jean de La Fontaine * La gourmandise : page 8 * Nourriture, Georges Duhamel * La paresse : page 10 à 13 * Le paresseux, Saint-Amant : page 10 * Far-niente, Théophile Gautier : page 12 * L’envie :

créée) ……………………………………………………………………………………………………………. ……………………………………………………………………………………………………………. ……………………………………………………………………………………………………………. ……………………………………………………………………………………………………………. ……………………………………………………………………………………………………………. B. Analyse de l’œuvre (La fiche technique de l'œuvre) : La formation instrumentale et vocale : Quels sont les voix et les instruments utilisés ? (types de voix (hommes, femmes) accompagnées ou non, instruments (orchestre symphonique, formation jazz, rock

historique Louis 14 révoque l’Edit de Nantes en 1685 qui a été crée en 1584 par Henri 4afin de permettre la liberté de cultes pour les protestants. Richelieu met en place une monarchie absolue. Le roi soleil censure, ce qui provoque la fermeture de la moitié des imprimeries. c)contexte religieux Lors de l’époque classique, une profonde spiritualité catholique prend place grâce à saint Vincent de Paul. d) rayonnement du mouvement Contrairement à la majorité des mouvements littéraires, le classicisme