Analyse Les Aveugles Charles Baudelaire

1: MARBOEUF. Et l'amour et la mer... |le caractère ostentatoire de l'écriture de Marboeuf: une variation |analyse de la paronomase et des chiasmes, construction du poème | |virtuose sur le thème rebattu de la souffrance amoureuse |avec la pointe finale... | |La vision du monde proposée par le texte: instabilité et fragilité |analyse des motifs (feu, eau...) et des figures qui permettent de | |de toute chose

centre, au cœur, au rond-point où tout prend sa source et son sens : et voilà que se retrouve le mot oublié ou réprouvé, l'âme ». Et l'âme — la peinture de Rouault le prouve — possède une lumière intérieure, celle qu'une « vision intérieure » 2 Charles NODIER, Dictionnaire raisonné des onomatopées françaises, Paris, 1828, p. 46. « Les différents noms de l’âme, chez presque tous les peuples, sont autant de modifications du souffle et d'onomatopées de la respiration. » Gaston Bachelard, La poétique

les mettre en œuvre, il est demandé à la fois de conduire des lectures qui éclairent les différents objets d’étude au programme et, par ces lectures, de préparer les élèves aux techniques de l’épreuve écrite (lecture efficace d’un corpus de textes, analyse d’une ou deux questions préliminaires, techniques du commentaire, de la dissertation, de l’argumentation contextualisée, de l’imitation…). Ainsi, l’étude d’une même œuvre peut répondre à plusieurs objectifs. Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand permettra

|intéressé | |Refus |Incompréhensif |Déraisonnable | | |(aveugle) |(extravagant) | | |(opaque) |(passionné) | |Sujets de conversation

d’accompagnement : – pour la Séquence 1 : Les Regrets de Du Bellay ou un livre des Amours de Ronsard, dans le cadre d’une séquence jumelée avec le travail sur l’humanisme comme mouvement culturel ; – pour la Séquence 3 : l’étude des Fleurs du mal de Baudelaire sera sans doute souvent choisie, mais on pourrait opter aussi pour les Poésies de Rimbaud, les Romances sans paroles de Verlaine ou les Calligrammes d’Apollinaire ; – pour la Séquence 4 enfin : le choix est très vaste. En cohérence avec les textes

Méthode pour l'oral Ou comment réaliser l'étude d'un texte à l'oral du bac de français Considérations générales : Je prends en compte les objectifs de l'épreuve • l'épreuve orale est une démonstration de ma capacité à analyser un texte littéraire • mon interprétation du texte est personnelle ; elle se fonde sur des exemples précis • je n'oublie pas de prendre en compte la question posée par l'examinateur. • je peux procéder de 2 façons différentes :            soit en faisant une explication linéaire

préparer un profil de sortie bien déterminé. L’apprenant, { la fin des trois années d’étude et d’analyse des œuvres intégrales, doit être capable de :  Communiquer oralement avec aisance dans différentes situations de communication.  Lire, analyser, interpréter et commenter différents types de textes.  Rédiger correctement des écrits narratifs, descriptifs, argumentatifs…  Maitriser les paramètres discursifs de la langue.  Exprimer ses opinions et ses sentiments sans gêne.  Apprécier

« Ce livre, s’il brûle ne peut brûler qu'à la manière de la glace » écrit Charles Baudelaire. Fidèle à son esthétique du mal, le poète fait mention de symboles dichotomique pouvant refléter la contradiction des sentiments, leurs fausseté, la tension de la raison et du c?ur au profit d'êtres raisonnés, calculateurs guidés par les libertins.En effet, au prisme du feu et de la chaleur se traduit l'ardeur de la passion, le désir charnel. Le pouvoir spirituel du sentiment, idéal romanesque dont

..................................................................57 Poésie et distanciation..................................................................................................................................................58 Charles Baudelaire.......................................................................................................................................................59 Un essai d'analyse distanciante .......................................................

beauté formelle : équilibre et harmonie (Kant) 14 3. Quelques perspectives sur la beauté 14 (a) Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 17 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 17 2. L’imitation de la nature est un