Anarchisme

Malthusianisme et féminisme dans les milieux anarchistes et syndicalistes révolutionnaires au tournant des XXe et XXIe siècles. La croissance est une idée à la mode aujourd’hui. Au-delà des seuls courants écologistes il est fréquent d’entendre que la solution à tous les maux qui frappent l’humanité serait de rompre avec une logique « croissanciste » c'est-à-dire une politique tout entière tournée vers la croissance. Ce courant est bien moins nouveau qu’on pourrait le croire : dans chaque période

Philosophie : dissertation sur « L'homme libre est-il sans obligation? » l'homme libre à souvent été perçu comme l'homme qui n'a pas d'obligation. Mais, l'homme sans obligation n'est pas libre, cette homme là est soumis à la loi du plus fort. Cette liberté n'est que licence. La vrai liberté permet d'effectuer ce que l'on souhaite sans empêcher à autrui de l'effectuer aussi. Cette liberté impose des normes qui permette la vie en société. La liberté est alors soumise à une obligation extérieure

Ubu roi, Acte III scène 2. Introduction : Alfred Jarry est l'auteur d'Ubu roi . En 1889 , la pièce , écrite par un lyçéen et une bande d'ami au sujet d'un professeur de physique nommé M.Hébert , est pour la première fois réprésentée par le biais de marionnettes . Ainsi on peut assimiler un côté mécanique à la pièce. Selon Henry Bergson ( auteur du livre Rire ) lorsque l'on a quelque chose de mécanique plaqué sur du vivant , cela provoque le rire . ( C'est le cas lorsqu'une personne tombe dans

a Les écrivains et la liberté d’expression après la révolution Contexte historique : La censure au XIXème et au XXème siècle : XIXème siècle : En 1810, un décret de Napoléon rétablit officiellement la censure. Suit une succession de suppressions et de rétablissements de la censure (en particulier sous la Restauration) qui disparaît, et maraude, officiellement lors de la promulgation de la Loi sur la liberté de la presse du 29 juillet 1881. Cette loi confie au système judiciaire l'essentiel

Étude d'un document en histoire- « Choisis, tu est libre », caricature de Grandjouan parue dans l'Assiette au beurre, mars 1904 . 1/ Analyse de l'image. Les deux femmes représentées sur la caricature est, à Gauche, une vieille femme religieuse, et à droite, une vieille femme qui symbolise Marianne. On peut les reconnaître à l'aide de leurs tenue vestimentaire, la femme de gauche porte la cornette, qui est l'habit des religieuses et une croix, et la femme de droite porte

La France de 1848 à 1914 Depuis la Révolution, la France n’a pas trouvé de régime politique stable. Se sont succédées 4 tendances :     * La restauration de l’ancienne monarchie (la Restauration de 1815 à1830) * La monarchie de type constitutionnelle (l’expérience de 1789-1792, la Monarchie de Juillet) * Le bonapartisme (une monarchie républicaine ?) * La République (1792 à 1799) En fait, on oscille entre l’affirmation et l’abandon des acquis de la Révolution

Etienne lantier Son travail cest dans le nord de la France Famille maheu avec catherine Catherine est avec chaval ouvrier brutale Suite a la crise economique il y a une baisse du salaire , etienne pousse les mineurs a faire greve Reve dune societe plus juste et plus egalitaire Compagnie des mines refuse toute negociation Explication du titre page 1 ( excipit incipit) Personnages[modifier] Étienne Lantier : Personnage principal dans le roman. Hercheur, puis haveur au Voreux ; devient

Langage, il l'est à part entière : décoratif, narratif, politique, expression d’un sentiment, que cela soit volontaire ou non, il a depuis toujours été le reflet des mœurs et des sentiments d’une époque ou d’une civilisation. Le changement social s’est traduit essentiellement par l’évolution technique et idéologique du système de représentation. Devenu, avec le temps, une science au niveau théorique aussi bien que pratique, l’image s’est dirigée dans de multiples directions, celles que l’artiste

Problématique : L’État, c’est une puissance politique institutionnalisée, séparée de la société civile, ayant le monopole de la violence légitime dans l’exercice de son pouvoir pour que la société se tient debout et instaure en théorie un état de droit. Il peut être vu spontanément comme un pouvoir extérieur à soi, coercitif et donc opposé à la liberté au sens de « droit illimité à tout ce qui tente l’homme et qu’il peut atteindre », de liberté naturelle, d’indépendance ; l’entrée sous l’autorité

Histoires Des Arts Bonjour, nous allons vous présentez, dans le cadre de l'histoire des arts : L'affiche Rouge. Le poème de L'affiche rouge a été écrit en 1956 qui est donc dans l'époque contemporaine du 20 ème siècle. C'est un poème de Louis Aragon, repris en musique par Léo Ferré . Léo Ferré né le 24 août 1916 à Monaco est mort le 14 Juillet 1993 à l'age de 76 ans. Il était un poète, auteur-compositeur interprète. Léo Ferré était aussi pianiste et dirigeait quelques fois des orchestres