Anarchisme

participe aux émeutes sur paris contre la police, à l'occupation de la Sorbonne. « Mes parents suivaient en direct à la télévision l'intervention de la police pour nous déloger » ce qu’il regrette aujourd’hui. Il hésite alors entre communisme et anarchisme. Les anarchistes se retrouvent dans une culture héritée et organisée autour de références historiques et d’un projet idéologique explicite. L’AL dit vouloir prendre l’apport de tous les courants des mouvements ouvriers en reprenant les idées

Le parti radical de 1870 à 1940 La première partie du XIXe siècle a été marqué par l'émergence de groupements révolutionnaires. Ces groupements avaient des visées diverses: anarchisme, socialisme etc. Ces mouvements possédaient une audience limitée, mais n'en n'étaient pas moins actifs. Parmi eux des noms célèbres se dégagent tel que Proudhon ou encore Blanqui. Par ailleurs ces mouvements se sont tous plus ou moins inspirés par la Révolution française qui fait tout à la fois office d'idéal

des biens susceptibles de satisfaire les besoins. Si le capitalisme est manifestement compatible avec certaines formes de libertés individuelles et/ou collectives, il ne coïncide pas nécessairement avec un libéralisme politique, social et moral… • Anarchisme : au sens étymologique, l’anarchisme désigne une philosophie qui, pour préserver et accroître l’autonomie et Page 4 sur 17 la liberté des individus, cherche à lutter contre toutes les formes de pouvoir qui s’exercent contre elles — l’Etat,

l'élimination des rapports de domination au niveau social et de l'idée de domination du monde naturel qu'ils induisent". Des réseaux d'écologie libertaire se construisent ; et on ne compte plus le nombre de formules censées exprimer ce phénomène : "anarchisme vert", "écologie anarchiste", "éco féministe", "décroissance libertaire", etc. Tel est en quelque sorte le fil qui relie la question écologique à une partie du mouvement anarchiste, dès ses origines au XIXe siècle. Il n'est donc pas

ne s'étende au continent européen au cours du XVIIIe siècle. La franc-maçonnerie est un mouvement universaliste aux objectifs d'ordre éthique et humaniste, oeuvrant pour le progrès de l'humanité, avec un idéal de fraternité et de solidarité. Anarchisme : Étymologie : du grec "an", privatif (sans) et "archè", pouvoir, autorité, commandement. L'anarchisme est un mouvement philosophique et politique hostile à toute hiérarchie et autorité. L'anarchisme critique de manière radicale toutes les institutions

propriéte privée des moyens de productions et d'échanges. Communisme: Doctrine prônant l'abolition de la proprété privé au profit de la propriété collective. Capitalisme: Système économique fondé sur la propriété privé des moyens de productions. Anarchisme: Doctrine politique qui préconise la supression de l'Etat et de toute contrainte sociale sur l'individu. Le socialiseme et le capitalisme étaient au départ la même chose, c'est seulement au XXème Siècle qu'on va faire la différence. Karl Marx

Kropotkine Paris : Les Temps Nouveaux, 1889.CIRA, Lausanne Daniel Colson, L’Anarchisme de Malatesta, Atelier de création libertaire, 2010 Filmographie Malatesta de Peter Lilienthal (1970) Webographie http://fr.wikipedia.org/wiki/Anarchisme http://fr.wikipedia.org/wiki/Errico_Malatesta http://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Kropotkine http://www.federation-anarchiste.org/ http://www.ina.fr/ http://www.drapeaunoir.org/

pages GUERIN (Daniel), L’anarchisme, Gallimard, 1965, 59 pages MALATESTA (Errico), L’anarchie, Réveil socialiste-anarchiste, 1902, consultable en ligne sur http://kropot.free.fr/Malatesta-Anarchie.htm Thèse  MORENO SAINZ ( Maria Laura), Anarchisme argentin 1890-1930 : contribution à une mythanalyse, soutenue à Grenoble le 08 décembre 2003, 374 pages Articles BANCE (Pierre), « La question du droit en anarchie : ses sources, la justice et la police », Grand arbre libertaire, consultable

pour eux pas de possibilité d’intervention et ls lois sur ls pauvres risqueraient d’avoir un pouvoir aggravant  Malthus, qt aux Poor Laws : « ces lois créent les pauvres qu’elles entretiennent ». • multiplication ds dénonciations.  anarchisme ac Proudhon (1809-1865) il dénonce : * l’État oppresseur : intérêt dirigeants > intérêt général * l’État, l’autorité, la religion. « Ni Dieu, Ni maître ». * l’appropriation ds moyens de production par les bourgeois et ses dérives

solidarité. Question éco passe dans le domaine π. Est le fait d’artisans en phase de prolétarisation (< machine), vue comme une déchéance. Répression violente > construction d’une mythologie. Double projet de l’atelier : π (fédération -> anarchisme) et social : sté vue comme un ensemble de prod indé, éviter la concurrence et les intermédiaires. DC subversif pr les élites car alternative à l’ordre établi. * La conjoncture dangereuse : la crise économique : 45-48, crise, drame de la misère