Ancien Régime

Axes de lecture Ce texte se présente comme une ekprasis : ce terme emprunté  à la rhétorique antique désigne la description verbale d’un objet artistique visuel, un tableau, une sculpture… Le verbe ekphrazein signifie en grec ancien « exposer en détail ». L’œuvre du peintre Gustave Moreau qui est décrite ici est à dominante idéaliste et crée difficilement l’impression d’un déferlement de cruauté et d’érotisme. C’est le regard de Des Esseintes qui métamorphose l’aquarelle en

au théâtre 2) Une jeune fille qui souffre 3) Une mascarade I) Un mythe déformé Quand on a lu ce poème, le poème est ardu car aucune histoire ne se dégage. On reconnaît cependant le mythe traditionnel de Salomé. Situation dans la bible : Ancien testament (3/4 de l’œuvre)/naissance de Jésus=>Nouveau testament (1/4) dans lequel il y a 4 évangiles dont Jean-Baptiste. On est face à des personnages traditionnels comme le roi Hérode ou encore Jean-Baptiste. La situation des personnages. Hérode

aussi pour texte sacré la Bible, mais pas la même, seulement de ce qui s’agit de la Torah, signifiant la loi. Nebiim signifiant Prophète et Ketouvim les écrits. Cette ensemble de livre appelé le Tanak’. Cette expression de religion du livre est très ancienne, elle vient du Coran, ce dernier parlant des gens du livre pour désigner chrétiens et juifs. Le Coran est un texte sacré dans une unité vu comme originelle pour les musulmans. Mahomet a eu plusieurs révélations, ces dernières constituent le Coran

langue indo-européenne que vous écoutez. Comme vous l’avez bien compris, le français “descend” du latin. Mais le latin lui-même n’est pas arrivé comme ça de nulle part ; non, il fait partie des langues italiques. Si vous vous posez la question, le grec ancien est aussi une langue indo-européenne, mais de la famille des langues helléniques. Les langues italiques, les langues helléniques, les langues celtiques, les langues indo-iraniennes… toutes viennent d’une même langue originelle. Langue qui a aujourd’hui

La didactique des langues I) Définition : Le mot "didactique" vient du grec ancien didaktikos (« doué pour l’enseignement»), dérivé du verbe didáschein (« enseigner », « instruire »). La didactique, c'est l'étude des questions posées par l'enseignement et l'acquisition des connaissances dans les différentes disciplines scolaires. La didactique se différencie de la pédagogie par le rôle central des contenus disciplinaires et par sa dimension épistémologique (la nature des connaissances à enseigner)

La pierre de Rosette La pierre de Rosette est un fragment de stèle gravée de l'Égypte ancienne portant trois versions d'un même texte qui a permis le déchiffrement moderne des hiéroglyphes. L'inscription qu'elle comporte est un décret promulgué à Memphis en 196 avant notre ère au nom du pharaon Ptolémée V. Le décret est écrit en deux langues (égyptien ancien et grec ancien) et trois écritures : égyptien en hiéroglyphes, égyptien en écriture démotique et alphabet grec. La pierre

comme légume. Le terme désigne aussi ce légume. Noms communs : navet, naveau, rave (en espagnol : nabo, occitan: nap, roumain : nap, italien : navone ou rapa, albanais : repë, serbo-croate : repa, russe : репа, bulgare : ряпа, allemand : Rübe, grec ancien : βουνιάς, grec moderne : γογγύλι, persan : شَـلْغَم [chalgham], turc : șalgam, arabe : لـِفـْتٌ [left] ou شَـلْجَمٌ [chaljam], hébreu : לֶפֶת [lépheth]). Le navet est une plante herbacée bisannuelle qui émet une tige florale de quatre-vingts centimètres

phantasma (« fantôme », « spectre »), du grec ancien φάντασμα, phantasma (« apparition »). Vision illusoire, produite par une lésion du sens optique ou par un trouble des facultés mentales. Chimère : Du latin Chĭmaera emprunté au grec Χίμαιρα, Chimaira (« Chimère »). Créature fantastique de la mythologie grecque ayant une tête de lion, un corps de chèvre et une queue de dragon, qui crachait le feu et dévorait les humains. Fantasmagorie : Du grec ancien φάντασμα (fantasma), qui signifie apparition

Sophocle (en grec ancien : Σοφοκλῆς / Sophoklễs), né à Colone en 495 av. J.-C. et mort en 406 av. J.-C. est l'un des trois grands tragiques grecs dont l'œuvre nous est partiellement parvenue, avec Eschyle (526-456) et Euripide (480-406). Il est principalement l'auteur de cent vingt-deux pièces (dont une centaine de tragédies), mais dont seules huit nous sont parvenues. Cité comme paradigme de la tragédie par Aristote, notamment pour l'usage qu'il fait du chœur1 et pour sa pièce Œdipe roi2, il remporte

Œdipe roi (en grec ancien Οἰδίπoυς τύραννoς / Oidípous Týrannos, en latin Œdipus Rex) est une tragédie grecque de Sophocle, représentée entre 430 et 420 avant J.-C1. Elle met en scène la découverte par Œdipe de son terrible destin. Alors qu'il avait accédé au trône de Thèbes après avoir triomphé de l'énigme du Sphinx, l'enquête qu'il mène afin de découvrir la cause de la peste envoyée par Apollon sur la ville le conduit à découvrir que le responsable de l'épidémie n'est autre que lui-même : il est