Andre Comte Sponville Le Capitalisme Est Il Moral

Ceci m’emmène à poser la question : le capitalisme mondial est il un facteur de régression ou de progrès pour l’humanité. Tout d’abord, il y a un certain nombre de gens qui pensent que cette doctrine peut être une source de progrès- c'est-à-dire qu’il produit un avancement ou faire évoluer, tandis que d’autre personne pense que c’est une régression, soit une évolution vers le point de départ importante pour l’humanité. Selon moi il est clair que le capitalisme apporte un coté très négatif à la société

................................................................................ 3 T E R M I N O L O G I E S .......................................................................................................................... 4 1 ETHIQUE ET MORALE.......................................................................................................................... 4 1.1 E T Y M O L O G I E E T T E N T A T I V E DE DÉ F I N I T I O N ......................................................

éditions Bourin, Paris, 1991, 245 pages Damien Bazin, « L’éthique économique », éditions Armand Colin, 2006, 188 pages Edouard de Broglie, « La marque face à l’éthique », éditions Pearson Education France, Paris, 2002, 317 pages André Comte-Sponville, « Le capitalisme est-il moral ? », éditions Albin Michel, Paris, 2004, 237 pages Anne Salmon, « Ethique et ordre économique », éditions CNRS, Paris, 2002, 203 pages Christian Arnsperger et Philippe Van Parijs, « Ethique économique et sociale », éditions

ainsi que son évolution dans le temps, puis d’analyser cette notion d’éthique au travail pour enfin aboutir à certaines préconisations. Le mot éthique provient du grec « éthos » qui signifie ‘lieu de vie, habitude, mœurs’ et du latin « ethicus », la morale. Cela induit donc que l’éthique serait une sorte de guide de bonnes pratiques à adopter pour soi et pour autrui. Différentes formes d’éthiques existent se distinguant par leur degré de généralité, leur objet ou encore leur fondement culturel. « Ne

 Les individus peuvent toujours croire en Dieu ; notre  société ne peut plus fonder sur lui sa cohésion. Cela fait un grand vide, qui fragilise  le corps social. Tel est le sens que je donne ici à l’expression de Nietzshle : Dieu est  socialement mort. André Comte ­ Sponville Le capitalisme est­il moral ?  Albin Michel, 2004. EXAMEN DU BACCALAUREAT    SESSION DE REMPLACEMENT AOUT 2009 EPREUVE  :  PHILOSOPHIE   SERIES  :  A1 – A2 DUREE  :  4  Heures Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants : Sujet  N° 1 :

entreprises Nous marchons boiteux mais l'important c'est d'avancer quand même. Avant d'être des bipèdes nous sommes des éponges. La seule mesure de l'amour est l'amour sans limite I. Ethique et société 1.1. Toute éducation est apprentissage d'une morale établie Il y a 2 approches : - D'un point de vue psychologique on peut s'appuyer sur les travaux de Colbert. Jean Piaget a fait toute une série de travaux et a développer un cursus logique sur le développement de la connaissance chez l'enfant.

d'encadrement des bonus et autres parachutes dorés. Finalement, toutes ces mesures prises dans l'urgence reviennent à se poser la question de l'éthique du capitalisme et de sa capacité à être moral. Une question qui mérite sans doute un détour par la philosophie ; c'est justement la démarche adoptée par le Figaro qui a rencontré André Comte-Sponville. • Plus belle la vie…avec un meilleur de pouvoir d’achat ? C'est la question que semblent se poser les acteurs de PBLV. En effet, leurs salaires n'ont

Ethique et capitalisme tiré d'un exposé (désolé, c'est bourré de fautes d'orthographe, j'essaierai d'y remédier par la suite) I. Les fondements du capitalisme : l'éthique du capitalisme A. Les présupposés à l'instauration du capitalisme B. L'esprit entrepreneurial et l'esprit bourgeois C. L'éthique protestante et l'éthique du capitalisme II. L'éthique capitaliste entre avenir incertain et résurgence A. L'analyse de Marx, la disparition du capitalisme vers le communisme

d'encadrement des bonus et autres parachutes dorés. Finalement, toutes ces mesures prises dans l'urgence reviennent à se poser la question de l'éthique du capitalisme et de sa capacité à être moral. Une question qui mérite sans doute un détour par la philosophie ; c'est justement la démarche adoptée par le Figaro qui a rencontré André Comte-Sponville. •Plus belle la vie…avec un meilleur de pouvoir d’achat ? C'est la question que semblent se poser les acteurs de PBLV. En effet, leurs salaires

est colonisé par des espèces invasives »31. Sans en aborder tous les aspects philosophiques, le développement durable comporte également des enjeux très importants en matière d'éthique des affaires. André Comte-Sponville entre autres, aborde les questions d'éthique dans Le capitalisme est-il moral ?. Paul Ricœur et Emmanuel Lévinas le firent aussi sous l'angle de l'altérité et Patrick Viveret et Jean-Baptiste de Foucauld32 sur celui de la justice sociale. Le philosophe français Michel Foucault