Âne

administrative i kryer ne perputhje te plote me kushtetuten dhe me ligjet ne teresi, me qellim krijimin, ndryshimin ose shuarjen e pasojave te caktuar juridike qe zbatohet nepermjet vullnetit te lire te subjekteve te cileve iu drejtohet, ose me ane te fuqise shtrenguese te shtetit. Ne menyre me te thjeshte “Akti administrativ” do te quhet cdo urdher, vendim apo veprim qe merret nga autoritete administrative per rregullimin e nje rasti te vecante ose rasteve te pergjithshme ne sferen e se drejtes

suit : Il y avait un juif qui, détroussé par des brigands et dépouillé de ses vêtements, gisait par terre dans la rue. Passent par-là, un prêtre, d’autres juifs, qui le regardent mais continuent leur chemin. Mais alors, passe un samaritain sur son âne, et voit l’homme par terre. Il décide de l’emmener avec lui. Il le conduit dans une auberge, lui paye des soins, lui offre de la nourriture alors que l’homme est un inconnu pour le samaritain. Bref, cette parabole a pour but d’inciter les gens à faire

mondiale -lcn mi d mac é pour sortir de crise de i é ’ o o e u rh é la fins des années 1980 et début des années 1990. Actuellement encore, notre système financier et plus particulièrement nos banques et nos cmp g i d sua c sn a p l s si e ’ ouinq i’ èe o ane ’ srn e o t p e e à uv lv lt s a é r é o u s pr o dans la sphère des services financiers et notamment en matière de bancassurance. Ainsi, le thème choisi pour notre mémoire : « LA BANCASSURANCE EN ALGERIE RÉALITÉ & P R P C I E » snci d n u ev lnéd p

parleur ('quelque peu clerc, prouva par sa harangue'), prononce le réquisitoire et accable l'âne pour ne pas avoir à s'accuser ensuite + insulte = cruauté (discours indirect libre) • Tigre et Ours : puissance, représente la société aristocratique • Ane : bêtise, naïveté, honnêteté => douce et innocente proie • Dans le discours élogieux du renard les moutons sont les représentants du 'bas peuple', profondément méprisé, et que l'on peut impunément exploiter. 2) La différence d'éloquence du Lion

exageration dans cette description => HYPERBOLE ) -Decouverte des « voix » par M.Jourdain, qui est ébété, émerveillé par celles-ci (qui provoque ici le comique de geste) -La repetition des lettres « I, O, I, O » rappelle le braillement d'un âne, certainement une signature de Molière pour souligner l'absurdité de son personnage -M.Jourdain croit apprendre quelque chose de très scientifique, très difficile lorsqu'il declare « Ah ! La belle chose de savoir quelque chose ! », alors que les

hommes disent. -tous les mexicains portent de chapeau et des bottes, et que tous les mexicains ont un cheval -mexicains sont comme la caricature de "Speedy Gonzalez" : avec un "sombrero" sur la tête, un "zarape" comme vêtement et qu'ils utilisent un âne pour se déplacer 4.Américains -les Américains n'apprennent pas d'habitude des langues étrangères -des jeunes Américains, surtout ceux des universités ne font rien sauf faire la fête, boire de l'alcool, et prendre des drogues -les Américains sont

raison, les besoins de l’intelligence et l’intérêt du public, et qu’elle est exempte de mensonges, de toute tricherie ». Le réalisme est surtout un refus des excès, comme l’écrivait Champfleury à George Sand : « Ne pas dire à celui qui est monté sur un âne : quel beau cheval vous avez là ! ». Ce movement est tres courant en France au XIX siècle. De nombreuses ecrivaints fameux comme Guy De Maupassant Gustave FLAUBERT et Balzac ont tous ecrient des romans realists. Maintenant nous allons etudier le realisme

puissance, férocité, maîtrise toutes les règles du jeu. Renard : image du courtisan, là pour flatter le roi, rusé. Loup : beau parleur, avocat général, accable l'Ane pour ne pas être à sa place, férocité. Tigre et Ourse : puissance aristocratique Ane : honnêteté, naïveté Moutons : peuple méprisé, exploité. B) Une prise de parti du fabuliste contre la justice de cour → ironie : instrument de satire, marque de jugements « douce et innoncente proie », faute légre opposée au cas pendable : injustice

OLANDA Louca 4JDM d’HistoireI-Biographie d’Émilie du Châtelet  : Émilie du Châtelet, de son vrai nom Gabrielle Émilie Le Tonnelier De Breteuil, marquise du Châtelet, est née à Paris le 17 décembre 1706 et est morte le 10 septembre 1749 à 42 ans. Elle était mathématicienne et physicienne. Émilie est la fille de Louis Nicolas Le Tonnelier, Ambassadeurs de Louis XIV et de Anne de Froulay. Elle vit dans un milieu ouvert. Elle doit à son père une éducation

progression afin de les suivre dans leurs handicaps , j'ai aussi vu le plâtrage sur les clients pour pouvoir réaliser les prothèses par la suite puis beaucoup d'administra�fs avec les rendez-vous et les dossiers des pa�ents avec ma tutrice de stage Chris�ane. Ce que j'ai le plus aimé c'est le contact avec les clients, Dialoguer avec eux , être à leur écoute afin de les sa�sfaire au mieux pour les fidélisé et j'ai plus précisément aimée l'accueil et les consulta�ons. Ce que j'ai le moins aimé c'est la