Anges et Démons

Les Roms en France. * L’Eldorado Carte d’Eldorado http://www.wikipedia.org *MYTHE DE L’ELDORADO Mythe : Un mythe est une histoire légendaire se rapportant à des faits réels. Cela comporte des personnages imaginaires (Dieux, démons, les anges, mi- hommes mi- animaux…) C’est un récit qui part d’une croyance personnel, on y croit ou pas. Son contexte est historique. Mythe de l’Eldorado : «El dorado» signifie en Espagnol «Le doré». Ce mythe vient d’une région nommée Bogota, il date

formidable interface. Très souple. Et moins terrifiante que de faire face à la réalité de l'autre côté de l'écran. Ils entendaient des voix. Avant que les joueurs puissent lire. Lorsque ceux qui ne jouaient pas appelaient les joueurs « sorciers » et « démons ». Et les joueurs rêvaient qu'ils volaient dans les airs, sur des bâtons magiques animés par les esprits. De quoi a rêvé ce joueur-là ? Ce joueur a rêvé des rayons du soleil et des arbres. De l'eau et du feu. Il a rêvé qu'il créait. Et qu'il détruisait

CIX - La Destruction Sans cesse à mes côtés s’agite le Démon ; II nage autour de moi comme un air impalpable ; Je l’avale et le sens qui brûle mon poumon Et l’emplit d’un désir éternel et coupable. LES FLEURS DU MAL extraits C. Baudelaire Parfois il prend, sachant mon grand amour de l’Art, La forme de la plus séduisante des femmes, Et, sous de spécieux prétextes de cafard, Accoutume ma lèvre à des philtres infâmes. II me conduit ainsi, loin du regard de Dieu, Haletant et brisé de fatigue

trouvé sur le point de faire le dernier couac! j'ai songé à rechercher le clef du festin ancien, où je reprendrais peut-être appétit. La charité est cette clef. - Cette inspiration prouve que j'ai rêvé! "Tu resteras hyène, etc.... ," se récrie le démon qui me couronna de si aimables pavots. "Gagne la mort avec tous tes appétits, et ton égoïsme et tous les péchés capitaux." Ah! j'en ai trop pris: - Mais, cher Satan, je vous en conjure, une prunelle moins irritée! et en attendant les quelques petites

ridicule, ainsi que l'odieux, allaient croissant. Le peu qu'on leur soufflait de latin, elles le disaient tout de travers 6. Le public trouvait que les diables n'avaient pas fait leur quatrième7. Les capucins8, sans se déconcerter, dirent que, si ces démons étaient faibles en latin, ils parlaient à merveille l'iroquois, le topinambour. La farce ignoble, vue de soixante lieues, de Saint-Germain, du Louvre, apparaissait miraculeuse, effrayante et terrible. La cour admirait et tremblait. […] On assure que

100 ans après que Moïse ai libéré le peuple hébreux. Un très vieux rabbin cherchait des herbes médicinales pour soigner un mal qui frappait une grande famille, ce qui l’obligea à s’aventurer dans les montagnes des Méphites, endroit où résidaient des démons du même nom. Il se mouvait de façon à ne pas être repéré par ces derniers, quand ça course fut interrompu par les cris d’un nourrisson, moi. Il me recueillit et me baptisa : « Méphisto », m’élevât dans la plus parfaite éducation hébraïque, en me répétant

image du paradis dans lequel s'épanouit le «moi». 6) Le recueil propose ici une image de la femme comme un drame de l’amour. Au drame de l’amour participent quatre grands types de femmes liées aux quatre points cardinaux : les anges qui descendent du ciel, les démons qui viennent du gouffre, les sœurs lointaines qui se trouvent là-bas (invitation au voyage) et les prostituées liées aux paradis artificiels. La femme d’ici (celle qu’on rencontre dans la ville) s’oppose à celle de là-bas (liée à

l'empire, Et mon char, et mon sceptre, et mon peuple à genoux Et ma couronne d'or, et mes bains de porphyre, Et mes flottes, à qui la mer ne peut suffire, Pour un regard de vous ! Si j'étais Dieu, la terre et l'air avec les ondes, Les anges, les démons courbés devant ma loi, Et le profond chaos aux entrailles fécondes, L'éternité, l'espace, et les cieux, et les mondes, Pour un baiser de toi *Une femme est l’amour, de *Gerard* de Nerval* (XIXème Siècle) Une femme est l'amour, la

CIX - La Destruction Sans cesse à mes côtés s’agite le Démon ; II nage autour de moi comme un air impalpable ; Je l’avale et le sens qui brûle mon poumon Et l’emplit d’un désir éternel et coupable. LES FLEURS DU MAL extraits Parfois il prend, sachant mon grand amour de l’Art, La forme de la plus séduisante des femmes, Et, sous de spécieux prétextes de cafard, Accoutume ma lèvre à des philtres infâmes. C. Baudelaire II me conduit ainsi, loin du regard de Dieu, Haletant et brisé

deux avoir des relations charnelles. Malgré l’ambiance de la scène charnelle on remarque que Baudelaire cherche avec cette femme un Idéal. Il lui proclame un ‘’amour profond’’ (v11) et pourtant à la fin du poème on remarque qu’il la compare à des ‘’anges du mal’’ ce qui laisse à supposer que le poète voit en la femme non plus un Idéal mais la Spleen. Tout au long du poème, Baudelaire joue beaucoup sur les lumières et leur signification. Du 1er quatrain au 7ème, la lumière est plutôt chaleureuse et