Anglais moderne naissant

modalités même du circuit de la décision et de leurs modes d’exercice du pouvoir. Naissance des OINGS : De la volonté d’hommes visionnaires à une fédération d’associations : l’exemple de la FIFA. I. La naissance de la FIFA et l’isolationnisme des Anglais. La réalité observable d'emblée, quand on étudie la FIFA, montre plusieurs visages. D’abord, c’est le rôle joué par les Français dans la création et la construction de l’une des organisations sportives les plus achevées. Plusieurs hypothèses semblent

corollaire, le métier et la technique, il répondait d’ailleurs souvent à une commande. Le mouvement Romantique s’affranchit de la demande et impose d’autres critères plus subjectifs, comme l’émotion per-sonnelle, premier pas peut-être vers l’art moderne et l’esprit contemporain. Toutefois, parmi ces romantiques, d’autres refusèrent de se réfugier dans l’exotisme ou le monde des légendes et restèrent attachés à la description des bouleversements politiques et sociaux propres à leur époque. Certains

forte et la tradition produit les normes et détermine la culture du groupe ; les activités sociales (productives, artistiques, politiques, etc.) sont peu diversifiées et donc peu spécialisées (mis à part les chamans, par exemple) ; – les sociétés modernes où la combinaison des phénomènes d'urbanisation, d'industrialisation et d'extension du salariat favorise la multiplication des activités sociales et des métiers : le « travail social » est donc fortement divisé. Les individus se libèrent de la pression

comprendre qu'en fonction du contexte historique avec lequel ils étaient en interaction. Il n’y a de liberté, pour Montesquieu, que si « le pouvoir arrête le pouvoir ».Ainsi, John Locke pose ce qui deviendra les fondements de la philosophie libérale moderne, avec l’« état de droit », en organisant et en développant ses thèmes principaux : théorie des droits naturels, limitation et séparation des pouvoirs, justification de la désobéissance civile, affirmation de la liberté de conscience, séparation de

Cours 3 - 4: L'Egypte Introduction : Rappels historiographiques 1798 : Napoléon décide de lancer la campagne d'orient (plus tard appelée campagne d'égypte). Il part se battre contre les anglais qui veulent faire de l'Egypte une colonie. Il part avec son armée et des dessinateurs, des scientifiques , des botanistes etc. (volonté encyclopédiste). Il veut découvrir la civilisation antique : relevé, compréhension des hiéroglyphes, faune, flore, divinité etc. Napoléon rentre avec des malles

 L’abbé Barruel, dans ses Mémoires pour servir à l’histoire du jacobinisme parues en 1798, définit le premier le « nationalisme » comme le droit des peuples à disposer d’eux même au sein d’une nation qui prend alors son sens moderne. Avec celui-ci, la nation ne s’incarne plus seulement à travers la figure royale mais prend une dimension universelle et désigne une communauté, consciente de son unité et de ses particularismes et désireuse de prendre en main son destin politique. Le nationalisme

d’émancipation sont influencées par les idées européennes des Lumières et du romantisme. Les puissance impérialistes profitent premièrement du commerce, car les pays de l’Europe depuis le XVIIIe siècle (notamment les Français, Italiens, puis les Anglais) prennent le contrôle du commerce surtout en Méditerranée occidentale par le biais des capitulations, de l’implantation de marchands européens dans les ports du Maghreb, jouant quand c’est nécessaire le dey contre le sultan et vice-versa.Militairement

(capital d'un Etat territoriale : la Hollande) monte en puissance, rôle essentiel de la Hollande. Les Etats territoriaux prennent le relais. La domination Hollandaise est contestée, au cours de ce siècle, par l'Angleterre et la France. Ce sont les Anglais qui vont finalement l'emporter. XVIII éme siècle, décollage de l'Angleterre : * Progrès agricoles importants * Unification du marché intérieur * Croissance démographique * Exportations croissantes => Ouvre sur l'industrialisation Grands ports

et de répondre à des modes de consommation de plus en plus élargis et diversifiés. I - INTRODUCTION A LA MONDIALISATION ARCHAÏQUE A : La mondialisation archaïque selon Christopher Alan Bayly Christopher Bayly dans La naissance du monde moderne développe le concept de «mondialisation archaïque ». Ce terme nous dit-il est utilisé pour « décrire les réseaux anciens et les formes de domination nés de la diffusion géographique des idées et des forces sociales qui opèrent au niveau local et régional

envers une ou plusieurs autres, à donner, à faire ou à ne pas faire quelque chose ». Par conséquent : 1. Le contrat naît en principe du seul accord des volontés des parties. L’existence d’un écrit n’est donc pas en principe obligatoire. Naissant d’un simple accord de volontés, on admet que, sauf le respect des dispositions d’ordre public et des bonnes mœurs, les parties sont libres de créer et d’imaginer tout contrat. Néanmoins, dans le cadre des accords passés par l’université, il