Animaux Malades

Les animaux malades de la peste Jean de La Fontaine 1678-1679 • Fable tirée du deuxième recueil de Fables (dédié à Madame de Montespan : favorite de Louis XIV et protectrice de nombreux écrivains et illustré par Chauveau). Il s’agit de la première fable du livre VII. • Jean de La Fontaine est né à Château-Thierry en 1621 et est décédé à Paris en 1695. Il est un poète, fabuliste, moraliste, dramaturge, et romancier français. Ses Fables constituent la principale œuvre poétique

Les animaux malades de la peste Classicisme, 2/2e partie du XVIIe siècle, cherche à instruire le lecteur tout en le distrayant. La Fontaine, grande figure de ce mouvement, tacha de remplir cet objectif par le biais de ses Fables (1668-1694) avec notamment Les Animaux malades de la peste. Que dénonce La Fontaine dans ce texte et par quels moyens ? I - Une fable habilement menée 1) Caractéristiques d’une fable -Versification (rimes tripartite, puis suivies et enfin croisée, 1er strophe)

Texte I : Fables, liv. VII, VIII, « Les Animaux malades de la peste » Problématique : L'honnêteté est-elle un vice publique ? L'âne est dans la fable l'image de l'homme honnête , il est le seul à faire un examen de conscience sérieux ; mais alors que les animaux avaient juré de sacrifier le plus vicieux, c'est l'âne qu'ils sacrifient. Si les animaux sont l'image de la société, c'est donc que le vice y est d'être honnête

Français, Séquence I : Le pouvoir des fables Séance 5 : De quoi la peste est-elle le nom ? Lecture analytique des « Animaux malades de la peste » Premières remarques, premières notes au brouillon Impressions de lecture Parodie de procès ; satire de la justice ; tragédie ou en tout cas dimension tragique de la fable ; mélange des tons : tragique, burlesque, satirique, épique... Et comme souvent, la fable fonctionne comme une « scène de poche » (l’expression est du spécialiste du XVIIe Marc Fumaroli)

rimes masculines (fureur, terreur) : dureté b. Variété, diversité : • Versification (rimes embrassées et longueurs irrégulières), accélération • Alternance récit / discours : discours direct aux personnages importants, indirects aux autres c. Des animaux qui font allusion aux Hommes et à leur relation : - Cadre de la scène : procès tribunal (champ lexical de la justice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible)) - Pers avec

FABLES livres 1 à 6 : 1668 livres 7 à 11 : 1678 livre 12 : 1693 La Fontaine a écrit des contes libertins vendus sous le manteau (oeuvre licencieuse) Situation du texte : fable 1 : fable d'ouverture du livre VII. Il a recours à la fiction des animaux dont la signification symbolique permet une dénonciation de la comédie sociale des hommes. Idée directrice : Recherche d'un bouc-émissaire. Dénonciation par La Fontaine de l'arbitraire et de l'aveuglement de l'homme qui est prompt à rechercher

tonalités (ironie, tragédie) 3. Des animaux qui évoquent des Hommes / La mise en scène et les acteurs · Les personnages ont des caractères personnels identifiables (vocabulaire adapté : renard contraste élogieux / dépréciatif, âne franchise) · Contraste foule / certains animaux précis II - Une scène critique de la justice et du pouvoir Introduction La Fontaine, fabuliste du XVIIème siècle, a souvent utilisé des animaux pour critiquer les hommes et leurs mœurs.

C'est un personnage : il parle comme il est, sans masque. Conclusion Globale En conclusion, on peut dire que La Fontaine, en faveur d'une morale explicite, utilise ici tous ses talents de conteur. Les interventions successives des différents animaux, le lion, le renard puis l'âne, en relation avec les différentes figures rendant un côté dramatique au texte, constituent pour beaucoup à servir la morale. La Fontaine, en conclusion, utilise ses talents de moraliste en vue de servir la morale

manière expéditive.( « Rien que la mort n'était capable D'expier son forfait : on le lui fit bien voir. » (vers 61-62). Le discours indirect libre souligne la rapidité et la violence du lynchage et permet d’élargir le discours du loup à l’ensemble des animaux. La Fontaine montre que la majorité des hommes suivent celui qui détient le pouvoir et la force d’où l’emploi de « on » qui désigne tout les hommes prêt à ce donner bonne conscience de peur d’être accuser à leurs tours. La Fontaine met bien en scène

l'âne, il ironise sur la Cour et les puissants : a. La justice est évoquée mais c'est davantage une satyre des 'jugements de cour' : • Lexique de la justice et religieux (« expier, péché ») • Scène représentant le tribunal (défilé à la barre des animaux) • Solennité de la scène : vocabulaire hyperbolique, scène grandiose • Rôle du loup : sorte d'avocat général qui dévoue l'Ane • Justice du conseil qui ne juge pas le crime mais le rang social • Injustice soulignée contrastée par accumulation crimes