Annales. Histoire, Sciences sociales

bourgeois, qui émergent dans le jeu social en récupérant une identité spatiale initialement émise par les chanoines. Dans la mesure où les données spatiales, mobilisées pour légitimer une position sociale, sont à la fois matérielles et idéelles (une enceinte, un fleuve, une cité, un territoire politique), il a paru intéressant de représenter graphiquement ces formes d’espace vécu qui évoluent au cours du temps et reflètent ainsi l’évolution des rapports de force sociaux. • Chanoines • Cité • Espace

étudiants tout au long de leur cursus ; écoute, réactivité, adaptabilité, disponibilité des équipes de formation sont autant d’éléments clés de son fonctionnement. leS 4 compoSanteS de l’univerSité de la rochelle l’unIVeRsIté 9 UFR Sciences Fondamentales et Sciences pour l’Ingénieur avenue michel crépeau 17042 la Rochelle cedex 01 tél. : 05 46 45 82 59 Mail : sci_direction@univ-lr.fr bénéficiant d’un environnement de travail performant danS un cadre de vie exceptionnel : n dotée de bâtiments

RÉGULATION PAR QUI ? RÉGULATION DE QUOI ? Emmanuel d’Hombres Presses de Sciences Po | Raisons politiques 2007/4 - n° 28 pages 127 à 151 Document téléchargé depuis www.cairn.info - Université de Valenciennes - - 193.50.192.171 - 02/01/2015 18h41. © Presses de Sciences Po Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-raisons-politiques-2007-4-page-127

Blot Pierre L3 Histoire Les révoltes paysannes de 1636 Introduction : En France, le soulèvement des provinces d'aquitaines contre l'introduction de la gabelle, l'impôt sur le sel, déjà imposés en 1548, peut-être consideré comme la première de ces véritables guerres paysannes. Ces provinces productrices de sel dans leurs marais salants ou facilement approvisionnées par leurs rivières avaient jusque là ignoré l'imposition de la gabelle, de la croissance des budgets royaux et la logique unificatrice

Elle a un sentiment de culpabilité face à sa situation et est anxieuse ainsi que pour son mari car depuis l’accident il a beaucoup maigri. Elle fait une autodépréciation d’elle-même ainsiqu’un sentiment de désillusion. Dit se sentir très seule 1.3- Histoire de vie Madame Lanoux est mariée depuis cinq mois. Elle habite, dans une maison ancienne, en campagne avec un grand jardin. Avec son mari, ils ont pour projet de la rénover. Son mari est paysagiste et ne supporte pas la ville à cause de ses bruits

Achille, Alexandre le Grand, Lancelot, Jeanne d’Arc, Napoléon, Jean Moulin, De Gaulle, Che Guevara, James Bond, Gandhi, Nelson Mandela, Jimi Hendrix, Superman... autant de figures qui éclairent la "fabrique du héros" dont la fonction sociale et imaginaire est essentielle : c'est à travers un individu, un acte, une mémoire que se façonne le monde. Ainsi, le héros se caractérise, il surgit lorsque la communauté risque de régresser

1ere ES DERBISE Clara Mokri Makno ÉTHIQUE ET RESPONSABILITÉ: EUTHANASIE: MOURIR PEUT IL ÊTRE UN DROIT? (HISTOIRE-Sciences Économiques & Sociales) 2014/2015 SOMMAIRE: INTRODUCTION P.3 I-EUTHANASIE HISTOIRE DU’UN MOT -A/DE LA MORT DOUCE A LA SCIENCE DE LA MORT DOUCE P .4 -B/LES DIFFERENTS TYPES D’EUTHANASIE P.9 II-VERS UNE NOUVELLE

HISTOIRE ECONOMIQUE INTRODUCTION 1. L’histoire économique : un domaine d'étude complexe 2. Définition du champ d’étude : le capitalisme industriel 3. Rythme et régularité de la croissance 4. Grille de lecture : phases et facteurs dans la croissance PARTIE I- LES FACTEURS DE LA CROISSANCE Chapitre 1 : Les transformations du capital 1.1 Rôle du capital et des innovations dans la croissance 1.2 La proto industrialisation 1.3 La 1ière phase d’intensification de la production 1.4 Le

intellectuels de 1914, se pose en ces termes : comment penser la guerre ? La diversité des travaux et des approches montrent que la question n’est pas univoque. Trois configurations historiques sont mises en perspective : militaire et diplomatique, sociale, et culturelle. A travers ces différents angles de vues les auteurs proposent de répondre à six questions : Pourquoi la guerre ? Qui commande et comment ? Qu’est ce que faire la guerre ? Guerre ou révolution, guerre et révolution ? Pourquoi les civils

I Les particularités du processus identitaire en Afghanistan A L'approche tribale comme noyau identitaire : D'un point de vue ethnique, la société Afghane est très hétérogène[1]. De part son histoire et sa position géographique, l'Afghanistan est un pays de passage, où une multitude de populations se sont installées à travers le temps. C'est ce qui lui donne aujourd'hui ce caractère pluriethnique. Inégalement présentent sur le territoire, ces d'ethnies forment des groupe de solidarité, plus