Annales historiques de la Révolution française

empruntant à la littérature, cherchant sujets historiques, d’anticipation ou d’épouvante * Max Linder devient premier acteur comique français. * Sociétés anglo-saxonnes/italiennes, avec moyens plus puissants, menacent cinéma Français 2. Nouvelles sciences Paradoxe de la Belle époque : faillite de la science & début croissance exponentielle savoir * Découverte radioactivité par Becquerel (1896) et du radium par les Curie => Révolution de la physique * La matière apparaît comme

poésie) 3 B. Tirer les leçons du passé 4 C. L’influence de l’histoire sur la vie 4 III. Quelques interprétations de l’histoire 5 A. Les téléologies 6 1. Origine : la religion chrétienne (Saint Augustin) 6 2. Le progrès historique (Kant, Hegel) 6 3. La fin de l’histoire 8 B. Quelques interprétations de la modernité 8 1. Le marxisme (Marx, Moore) 8 2. Le procès de civilisation (Freud, Elias) 9 3. Rationalité et désenchantement du monde (Weber, Gauchet)

s’engagea en 1741 dans l’armée autrichienne où il fit toute sa carrière, notamment comme artilleur. Proche de Charles de Lorraine, il fut un grand personnage du régime autrichien, notamment en assurant la fonction de gouverneur général au cours de la Révolution brabançonne de 1789-1790. Il était également bon mathématicien, ce qui l’amena à réaliser pour le compte de l’impératrice Marie-Thérèse les Cartes de Cabinets des Pays-Bas autrichiens et de la principauté de Liège, ainsi que les Mémoires associés

rêves, Essai sur l’imaginaire de la matière, Paris, José Corti, 1993. Madeleine Barthelemy-Madaule, L'Idéologie du hasard et de la nécessité, Paris, Seuil, 1972. Pierre Barucco, « Les miroirs brisés - Paradoxes sur le mythe de Narcisse », in : Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Nice, n°23, 1975. François Bédarida, La Société anglaise du milieu du XIXe siècle à nos jours, Paris, Seuil, 1990. Ronald M. Benson, David B. Pryor, "Quand les amis se volatilisent - A Propos de

emporté aux moments privilégiés de son histoire. La France est grande parce qu'elle a été la première en Europe à abolir la torture malgré les esprits précautionneux qui, dans le pays, s'exclamaient à l'époque que, sans la torture, la justice française serait désarmée, que, sans la torture, les bons sujets seraient livrés aux scélérats. La France a été parmi les premiers pays du monde à abolir l'esclavage, ce crime qui déshonore encore l'humanité. Il se trouve que la France aura été, en dépit

aurait pas de théorie de l’État capitaliste, alors que Marx l’avait annoncée dans son programme de travail ; ni de théorie de l’État pré–capitaliste, certains percevant même des divergences entre Marx et Engels dans leurs analyses des origines historiques de l’État ; pas de théorie de l’État socialiste non plus, puisque l’idée d’un « État marxiste » est une contradiction dans les termes, un non–sens logique, dans la mesure où ce qu’affirme Marx, c’est la fin de la politique, ou le dépérissement de

AURILLAC Plan I Préparer l'entrée dans l’œuvre (exposé sur les événements historiques et l'action politique de Hugo, structure du recueil) II Etude de l’œuvre (objectifs culturels, objectifs méthodologiques, vers l'EAF, axes d'étude retenus, lectures méthodiques, études d'ensemble, exposés, description des dix séances) III Prolongements I. Préparer l'entrée dans l’œuvre Exposé sur les événements historiques et l'action politique de V. Hugo 1799 : Bonaparte devient premier consul en renversant

la tolérance. De son imposante œuvre littéraire, on lit aujourd’hui essentiellement ses écrits « philosophiques » en prose que sont ses contes, romans philosophiques, ainsi que sa riche correspondance. Son théâtre et sa poésie épique, ses œuvres historiques qui firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres du XVIII siècle, sont aujourd’hui largement négligées ou ignorées. Voltaire est pourtant un véritable homme de théâtre : dramaturge prolixe (cinquante-deux pièces auxquelles s'ajoutent

siècle en France, une jeune génération veut changer leur monde rêvant de beauté, d’idéal, d’absolu… Après le règne du classicisme et de la raison qu’ont portée au sommet tous ces « philosophes des lumières », ces jeunes personnes vont s’affairer à révolutionner l’Art. Ils s’opposent à leur société, rationnelle, où la principale valeur reconnue est l’argent, pour promulguer leur idéaux où la sensibilité spirituelle prend souvent le dessus sur le côté matériel. Ces « jeunes personnes » sont des « romantiques »

dans le Comtat Venaissin En 1789 la population juive est d’environ mille cinq cent, vivant auparavant dans les carrières et malgré l’hostilité de la population ils s’enrichissent durant le XVIII° siècle, sortent des carrières et à la veille de la révolution cette communauté est totalement désintégrée. Dans le sud ouest La situation des juifs du sud ouest est tout autre .entre Bordeaux et Bayonne on peut considérer que la population juive est d’environ de trois mille cinq cent .Ces juifs sont les