Annie Ernaux La Place Relation Pere Fille

l’écriture d’Annie Ernaux dans La Place et La Honte Entre littérature et sociologie Marie-Hélène Bernadet Institutionen för franska, italienska och klassiska språk Kandidatuppsats, 15 p Höst 2012 Directeur de mémoire: Hans Färnlöf Rapporteurs : Förnamn Efternamn, Förnamn Efternamn 2 Analyse de l’écriture d’Annie Ernaux dans La Place et La Honte Entre littérature et sociologie Marie-Hélène Bernadet Abstract The purpose of this study is to analyze the writing of Annie Ernaux in two early

La place (1940) Annie Ernaux d’Annie Ernaux. Annie Ernaux passe son enfance et sa jeunesse à Yvetot, en Normandie. Née dans un milieu social modeste, de parents d’abord ouvriers, puis petits commerçants. Elle fait ses études à l’université de Rouen. Elle devient successivement institutrice, professeur certifiée, puis agrégée de lettres modernes. Au début des années 1970, elle enseigne au collège d’Evire à Annecy. Elle se marie en 1964 avec un homme de la petite bourgeoisie. En 1984, elle obtient

DISSERTATION LA PLACE D'ANNIE ERNAUX Le thème de la trahison dans La place d'Annie Ernaux est très fréquent, au point que l'on puisse dire que c'est la base du livre. La narratrice estime qu'elle a trahi sa famille. Nous verrons que la protagoniste vit cette trahison à travers l'éloignement, de la culpabilité et enfin de l'échec. Le narrateur a eu l'habitude d'avoir une relation assez normale avec ses parents dans son enfance, ils l'on encouragée à avoir une bonne éducation, contrairement

convoque avec une économie d'effets hallucinante. L'histoire la plus intime grandit, devient universelle, là où il n'y a plus ni hétérosexualité, ni homosexualité, mais l'amour tangible, saisi à pleines mains, violemment réel. Enfermée dans la passion, Annie Emaux ausculte le moindre signe qui lui parle de son amour. Robes, maquillage, horoscope, une avalanche de superstitions grandioses la tiennent en équilibre dans ce temps arrêté où tous les gestes se ressemblent, où rien n'est supportable qui n'évoque

entre 2 époques. Dans ce sujet nous sommes concerné par les liens intergénérationnelles d’aujourd’hui dans les familles. Les relations entre générations sont-elles nécessairement de l’ordre de l’opposition ou du conflit ? Le document 1 est un texte littéraire. C’est un extrait du roman « une femme » écrit en 1987 par Annie ERNAUX. L’extrait concerne l’écrivain qui décrit sa relation avec sa mère. Le second document est un article de presse qui vient de l’express, qui s’intitule « secrets de famille :

déterminer les ressemblances et différences entre ces deux documents fondateurs. Il pourra aussi être utile de formuler clairement les positions de chacun des auteurs sur la question. Le troisième document est extrait d'un roman d'Annie Ernaux, intitulé La Place. Ce passage, avant tout narratif, ne peut se lire qu'avec l'éclairage qu'apportent les textes argumentatifs qui, seuls, permettent de dégager les grandes lignes d'une problématique sur le cadeau. De même, la vignette de bande dessinée, tirée

« Présence insuffisante et collective » du père La Place, est une œuvre qu’Annie Ernaux a consacrée à la personne de son père. L’auteure nous y présente une série des portraits de son père; elle nous décrit en détails sa vie, ses habitudes, les étapes de son évolution personnelle, professionnelle et sociale. L’image de son père qui surgit du récit est entièrement positive même si les descriptions de sa personne sont fortement réalistes et parfois même choquantes. On y voit un homme simple qui

LES RECEPTIONS « ORDINAIRES » D’UNE ECRITURE DE LA HONTE SOCIALE – LECTEURS D’ANNIE ERNAUX Par Isabelle CHARPENTIER Université de Versailles – Saint-Quentin-e n-Yvelines – C.S.E. (E.H.E.S.S. – C.N.R.S.) Revendiquant une position originale - sinon marginale - dans le champ littéraire, Annie Ernaux affirme dans Une Femme (Gallimard, 1988) qu’elle entend placer son œuvre « au-dessous de la littérature, […] quelque part entre la littérature, la sociologie et l’histoire ». Situant sa démarche à la croisée

LA PLACE DU PERE A. Ambivalence du lien père / fils, fille • Le meurtre du père : Nécessité freudienne de tuer le père symboliquement pour accéder à une forme de liberté à l’origine de l’organisation sociale. (Freud, Totem et Tabou ; Roy Lewis, Pourquoi j’ai mangé mon père (mise en scène cocasse du repas fondateur évoqué par Freud). Kafka, Lettre au père. Rivalité mythique : dans la mythologie antique, Saturne dévore ses enfants pour empêcher que se réalise une prophétie (Goya, Rubens) Le

de se forger un point de vue personnel. Cet objet d’étude pose la question du rapport à autrui, du singulier et de l’universel. Il doit permettre aux lycéens d’envisager leur propre construction culturelle, dans sa singularité mais aussi dans sa relation au monde. 2. QUESTIONS En quoi l'autre est-il semblable ou différent ? Cette première interrogation pose, dans toute sa complexité, la question du regard que l'on porte sur l'autre et donc de son rapport à l'autre. La lecture d'œuvres littéraires