Anouilh La Sauvage

Tragiques va durer trente ans ! Les sept livres – 9 302 alexandrins – sont publiés en 1616 sous le pseudonyme acronyme de LBDD : Le Bouc Du Désert, en référence à un chapitre du Lévitique dans la Bible où un bouc expiatoire est envoyé au démon sauvage Azazel, dans le désert. On trouve d’abord dans les deux premiers livres les Misères du royaume de France. Viennent ensuite les livres Feux et Fers, avant Vengeances et Jugement. Le tout est écrit à la hargne, la colère hallucinée, à la férocité

Jean Baptiste Poquelin) Jean Racine Voltaire Beaumarchais Comedia del Arte Marivaux Victor Hugo Alfred Musset André Antoine Maurice Maeterlinck d) Les importants metteurs en scène contemporains Guillaume Apollinaire Jean Cocteau Jean Giraudoux Jean Anouilh Eugène Ionesco Arthur Adamov Paul Claudel René de Obaldia Armand Gatti Bernard Marie Koltès Jean Luc Lagarce Joël Pommerat Bertolt Brecht Samuel Barclay Beckett Johan August Strindberg VI. Les grands auteurs dramatiques a) Sophocle Sophocle (en

file:///F|/DocumentS%20de%20Nianglemzo/Grammaire%20Francaise/Grammaire%20&%20Ort/compfamilir.htm (2 sur 2)09/10/2005 20:06:01 Le vocabulaire des animaux MÂLE Aigle Âne Anguille Autruche Baleine Bélier Bombyx Bouc Brochet Buffle Caille Canard, malard Canard sauvage Carpe Cerf Chameau Chat, matou Chevreuil Chien Cigogne Colin Coq Corbeau Corneille Couleuvre Crapaud Daim Dindon Dogue Éléphant Étalon Faisan Faucon, Tiercelet Girafe Gorille Grenouille Grue FEMELLE Aigle Ânesse PETIT Aiglon, aiglonne Ânon

L’AUTRE 3 J.-J. Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité ANALYSE D’IMAGE Man Ray, Portrait imaginaire du marquis de Sade TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS 90 91 92 93 94 95 96 97 98 98 98 99 99 100 La représentation du sauvage Exercices d’approfondissement Frontispice de L’Encyclopédie… É. Vigée-Le Brun, Autoportrait… Q. de la Tour, Portrait de la Marquise de Pompadour 1 D. Diderot, Encyclopédie, article « Réfugiés » 2 J.-J. Rousseau, Émile ou De l’éducation 3

fils du Vieillard et les trois Jeunes Gens (XI,8) «se noya dès le port allant à l’Amérique.» Les héros de Les deux Amis (VIII, 11) «vivaient au Monomotapa». Notre fabuliste se place dans la tradition de Montaigne en ce qui concerne le mythe du « bon sauvage», en général iroquois, et qu’il évoque dans son Poème du Quinquina (chant I, 1682), ou sur un ton critique vis-à-vis de notre société dans La Discorde (VI, 20): «Gens grossiers, peu civilisés. Et qui se mariant sans prêtre et sans notaire. De la discorde

fils du Vieillard et les trois Jeunes Gens (XI,8) «se noya dès le port allant à l’Amérique.» Les héros de Les deux Amis (VIII, 11) «vivaient au Monomotapa». Notre fabuliste se place dans la tradition de Montaigne en ce qui concerne le mythe du « bon sauvage», en général iroquois, et qu’il évoque dans son Poème du Quinquina (chant I, 1682), ou sur un ton critique vis-à-vis de notre société dans La Discorde (VI, 20): «Gens grossiers, peu civilisés. Et qui se mariant sans prêtre et sans notaire. De la discorde

mystère par l’acte de la « vision » ; – la prédominance de la dimension spatiale et géographique sur celle du temps, conduisant à se saisir de territoires (espaces cimmériens chez Hugo, mystère de l’île de Guérande chez Gracq, mais aussi terres sauvages et sacrées du Cotentin chez Barbey d’Aurevilly). On pourra se reporter à l’étude de Jean-Yves Tadié, Le Récit poétique, « Tel », Gallimard (1994). QUESTIONS SUR UN CORPUS 1. La personnification et la métaphore sont les figures de style qui

mystère par l’acte de la « vision » ; – la prédominance de la dimension spatiale et géographique sur celle du temps, conduisant à se saisir de territoires (espaces cimmériens chez Hugo, mystère de l’île de Guérande chez Gracq, mais aussi terres sauvages et sacrées du Cotentin chez Barbey d’Aurevilly). On pourra se reporter à l’étude de Jean-Yves Tadié, Le Récit poétique, « Tel », Gallimard (1994). QUESTIONS SUR UN CORPUS 1. La personnification et la métaphore sont les figures de style qui

armements (sociétés de pêche) étrangers (Japon, Corée du Sud, Russie, Union européenne), ainsi qu'à des sociétés mixtes créées avec des pays d'Afrique du Nord. Mais le risque de surpêche se fait de plus en plus grand, notamment en raison des prises sauvages opérées par des bateaux non autorisés. La plupart des soixante-cinq usines de transformation (sécheries, conserveries, unités de congélation et de farine de poisson, etc.) se localisent à Nouâdhibou. L'essentiel des revenus de l'État provient néanmoins

d’un breuvage que j’ai bu et qu’il a bu. » Béroul, Tristan et Yseut, vers 1170 Citations littéraires expliquées Béroul écrit vers 1170 Tristan et Yseut, dont ne nous sont parvenus que des fragments. Dans sa version, considérée comme la plus « sauvage » du mythe, Tristan est chargé de mener Yseut auprès du roi Marc qui doit l’épouser. Mais les jeunes gens boivent un philtre d’amour qui devait unir les époux. Liés par la passion, ils fuient et se réfugient dans une forêt où ils rencontrent l’ermite