Anthologie Poetique Reverie

xixe au xxe s. : du romantisme au surréalisme Le texte de théâtre et sa représentation : du xviie s. à nos jours Le personnage de roman du xviie s. à nos jours La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du xvie au xxe s. Écriture poétique et quête du sens : du Moyen Âge à nos jours Première L Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme Les réécritures du xviie s. à nos jours Contenu de l’ouvrage • En tête de chacun des chapitres sont rappelés les objectifs et les

forcément un art communautaire ou consensuel; dans son ouvrage l’Invention du théâtre (1986), faisant du théâtre un dispositif particulier, il mettait l’accent sur les éléments techniques de ce dispositif ; pour lui, le théâtre relève à bon droit de la poétique, c'est-à-dire de la pensée constructrice, organisatrice, créatrice et non pas de l’anthropologie, c'est-à-dire du donné culturel. Il rejoint ainsi la définition que lui donne Patrice Pavis dans son Dictionnaire du théâtre (1996) que « Théâtraliser

Texte écrit pour le Banquet du livre de Lagrasse, où il a été lu le 8 août 2011. Pris dans son contexte immédiat, avec la tuerie survenue en Norvège, il évoque la nécessité d’une redéfinition de la culture, en mêlant essai en prose et morceaux poétiques en vers. Cette forme hybride correspond parfaitement à un texte littéraire, politique et culturel. La Voix et l’Ombre de Richard Millet, Gallimard, « L’un et l’autre », 224 p., 20,70 ¤. En librairie le 19 janvier. Ce livre a été écrit au moment

baudelairiennes, III, 1973, p. 217 à 231. Voir également le cas limite des "sept versions des Sept Vieillards", étudié par F. Leakey et Cl. Pichois, Études baudelairiennes, III, p. 262 à 289. 99. P. Bénichou, "À propos du Guignon. Note sur le travail poétique chez Baudelaire", Études baudelairiennes, III, p. 232 à 240. Pour la traduction voir Le Guignon, note 185. 100. Voir les commentaires de J.-P. Richard, "Profondeur de Baudelaire", dans Poésie et Profondeur, p. 93-94, et de J.-P. Sartre, Baudelaire

prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une vacuité, l’esprit s’évadant de la réalité présente. On peut d’ailleurs noter dans l’expression oxymorique « affairée de songeries » et l’emploi du terme familier et quelque peu méprisant de « songeries » le regard sévère que porte

paraître une toute jeune fille «belle comme les madones de Corrège». C'était la fille de son ancienne maîtresse, Cora Hatt, dont il apprit du même coup la mort. «Elle avait la grâce de sa mère; j'avais devant moi l'image idéale de Cora, telle que mes rêveries d'enfant me représentaient qu'elle avait dû être un jour.» Mais, entouré de gens pesants et insensibles, il ne put lui dire un mot et, au moment du départ, lui tourna un compliment «du plus mauvais goût.». Il ajouta ce commentaire désabusé : «J'ai

30 Ibid., p. 1381-1397. Comparatismes -n° 1Février 2010 19 Tradition, Modernité : un éternel retour ? Préface modernité soupçonnée d’illégitimité chez Hofmannsthal, auteur pourtant emblématique de la Modernité viennoise, le caractère poétique, onirique et anhistorique du cinéma, « art des masses », moderne en vertu de sa naissance récente, mais qui semble selon ses prescriptions s’exonérer de la représentation du contemporain. Arnaud Bikard se penche enfin sur l’étude des avant-gardes

prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une vacuité, l’esprit s’évadant de la réalité présente. On peut d’ailleurs noter dans l’expression oxymorique « affairée de songeries » et l’emploi du terme familier et quelque peu méprisant de « songeries » le regard sévère que porte avec

recueillir, transcrire, traduire et adapter certaines de ces histoires afin de révéler l'âme nègre aux Français. Ces ouvrages plurent. Un auteur reconnu comme Blaise Cendrars reprend les histoires contenues dans ces recueils et compose une petite Anthologie nègre (1921) qui élève ces quelques histoires prélevées dans des villages de brousse au rang de la littérature universelle.             Du plus local au plus universel, le parcours de ces quelques histoires est exemplaire. La langue française,

prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une vacuité, l’esprit s’évadant de la réalité présente. On peut d’ailleurs noter dans l’expression oxymorique « affairée de songeries » et l’emploi du terme familier et quelque peu méprisant de « songeries » le regard sévère que porte avec