Anthologie Poétique La Folie

écrit ceci: ″La nouveauté de l’écriture de Les soleils des indépendances est un élément essentiel de la nouveauté et de la qualité du livre. Ce roman se fait remarquer par son rythme puissant et varié, son mélange de réalisme et d’imagination poétique, sa verve et son humour, mais il innove encore par la syntaxe hardie et le vocabulaire inattendu d’une langue française rénovée par l’influence du malinké. Cette tonalité particulière si savoureuse doit beaucoup aussi à la forte personnalité

en tant qu'ensemble d'œuvres à finalité esthétique est une conception assez moderne. En effet, auparavant, on avait plutôt tendance à attribuer le qualificatif de littéraires à des œuvres correspondant à des critères formels assez stricts. Dans sa Poétique, Aristote, un des fondateurs de la critique littéraire, se concentre principalement sur la tragédie et l’épopée, en instaurant des règles formelles régissant ces types de discours. De plus, pour les Grecs, l’Histoire est un art à part entière, inspiré

rêver l’Orient : le premier avec Zadig en 1748 (l’histoire d’un homme fait esclave en Egypte, puis qui retrouve sa Babylone natale) et le second avec Les Lettres persanes Flaubert, Gustave : Dictionnaire des idées reçues in Le Voyage en Orient, anthologie des voyageurs français dans le Levant du XIXème siècle, Berchet Jean Claude, Éditions Robert Laffont, Paris 1985, p. 3. 8 15 en 1721 (récit épistolaire de deux Persans qui visitent la France et qui reçoivent des nouvelles de leur pays).

Bonnerot, Presses Universitaires de Strasbourg, 2000. 12) Edward Said, L’orientalisme, Seuil 13) Frantz Fanon, Les damnés de la terre, Maspero 14) Albert Memmi, Portrait du colonisé suivi du colonisateur, Payot 15) Roman Jakobson, Huit questions de poétique, Le Seuil, coll. Points, 1977 16) Littérature comparée, sous la dir. de Didier Souiller et Wladimir Troubetzkoy, PUF, 1997 17) Daniel-Henri Pageaux, La Littérature générale et comparée, Armand Colin, 1994. 18) Théorie de la littérature, textes

leur absence d’héroïsme. C’est le cas de Bardamu, le héros du roman de L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit. Bardamu n’est qu’un pauvre bougre embarqué malgré lui dans la folie guerrière de 1914-1918 ; son nom d’ailleurs est significatif : mû par son barda ! Pour lui, la seule façon raisonnable de résister à une telle folie, c’est la lâcheté : « [...] ma frousse devint panique. Avec des êtres semblables, cette imbécillité infernale pouvait continuer indéfiniment... Pourquoi s’arrêteraient-ils

leur absence d’héroïsme. C’est le cas de Bardamu, le héros du roman de L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit. Bardamu n’est qu’un pauvre bougre embarqué malgré lui dans la folie guerrière de 1914-1918 ; son nom d’ailleurs est significatif : mû par son barda ! Pour lui, la seule façon raisonnable de résister à une telle folie, c’est la lâcheté : « [...] ma frousse devint panique. Avec des êtres semblables, cette imbécillité infernale pouvait continuer indéfiniment... Pourquoi s’arrêteraient-ils

représentation complète de la société traditionnelle. C. Achour ajoute que La Terre et le Sang est : « Le roman de la terre kabyle que l'émigré retrouve après son exil, mais c'est aussi le roman d'une 1 assimilation» . 1 - Achour Christian, Anthologie de la littérature algérienne d'expression française,ENAP-Bordas, Paris, 1990. 15 Après La Terre et le Sang, Feraoun écrit Les Chemins qui Montent qui fut publié en 1957, aux éditions du Seuil, après l'apparition de La Colline oubliée

nationaux, Paris, 2001 19 Denis Pellerin, La photographie stéréoscopique sou le second Empire, op.cit. p. 29 16 rues parisiennes montrant piétons et fiacres en marche suscitèrent étonnement et admiration. »20 Walter Benjamin confirme cette folie stéréoscopique, « Peu de temps après, des milliers d‟yeux avides se penchaient sur les trous du stéréoscope comme sur les lucarnes de l‟infini. »21 Ce que regardent les yeux peut venir du réel aussi bien que de l‟imagination. Palais historiques

littéraire, philosophique et sociologique à la fois, complétée par une très longue note où il se défend d’attaquer les surréalistes et prétend parler en historien : « Je reconnais hautement, au contraire, que le surréalisme est le seul mouvement poétique de la première moitié du XXe siècle. » (p. 368) 16. En même temps, Simone de Beauvoir critique Breton dans la dernière parte du Deuxième sexe : sur le problème de l’image qu’il donne de la femme, elle l’oppose à Stendhal qu’elle idéalise en en faisant

de Bertolt Brecht.........................................................6 L'influence de Frédéric Schiller.............................................................................................................................7 Brecht et la Poétique d'Aristote .............................................................................................................................7 Brecht et Diderot 8 Actualité de la distanciation .........................................................