Anthologie Poétique Theme Le Souvenir

dialectes différents ; la langue homérique est une langue composite, jamais parlée ; c’est un objet littéraire. Il en va de même du monde dépeint dans ces textes ; artificiel, composite, voisinage du plus ancien et du plus moderne. C’est un monde poétique et non pas le reflet d’une société historique. La question homérique : l’œuvre serait d’un éditeur tardif. Au 19ème, les analystes s’opposent aux unitaires. Les analystes cherchent à isoler un poème primitif qui serait dû à Omettre et tentent

l'art -- la tekhnê -- de dialoguer et de persuader, de convaincre et donc de vaincre l'adversaire; elle est mise en scène dans et par l'éloquence; aussi a-t-elle les pieds dans la rhétorique, qui est l'art du discours en général et qui inclut la poétique, celle-ci étant alors l'art -- le métier et ses règles -- d'un discours comme la poésie (à ne pas confondre avec le poème, puisqu'on la retrouve autant dans la tragédie et l'épopée). Au Moyen-Âge, la dialectique et la rhétorique font partie

découverte. B. Parcours d’approfondissement de la partition. C. Comparaison de l’influence des musiques traditionnelles et des musiques savantes dans les deux œuvres étudiées. 3 Séquence 3 MU02 2EME PARTIE Cours INTRODUCTION : présentation du thème et déroulement de son étude I. LA CITATION MÉLODIQUE ET LA « COULEUR LOCALE » 1.1. La citation. 1.2. La « couleur locale ». II. L’UTILISATION DE PROCÉDÉS TRADITIONNELS DANS LA MUSIQUE SAVANTE 2.1. En France : l’élargissement du langage occidental

96 p. N° 3 : Ecrivains maghrébins et modernité textuelle. Sous la direction de Naget Khadda. 1994. 128 p. N° 4 : Rachid Mimouni : L'Honneur de la Tribu. Lectures algériennes. Sous la direction de Naget Khadda. 1995. 96 p. N° 5 : Bachir Hadj-Ali. Poétique et politique. Sous la direction de Naget Khadda. 1995. 96 p. N° 6 : L'Interculturel. Réflexion pluridisciplinaire. Sous la direction de Mustapha Bencheikh et Christine Develotte. 1995. 224 p. N° 7 : Littératures des Immigrations. 1)Un espace littéraire

L’ALGÉRIE EN FRANCE ▲ PRÉCURSEURS Benali Fekar homme de plume et de foi par El Hassar Benali ▲ L’AUTRE RIVE ▲ D de Villepin : «Le dialogue n’a jamais cessé entre nos cultures» ▲ L’ANNÉE CINÉMA 22 ▲ Terrorisme et intégrisme nouveau thème porteur des cinéastes algériens par Salim Aggar ▲ L’ANNÉE THÉÂTRE Revue bimestrielle éditée par le COMMISSARIAT GENERAL DE “L’ANNEE DE L’ALGERIE EN FRANCE” Dar Raïs Hamidou El Madania ALGER Tél: ( ) –( ) Fax: ( ) Site Internet :www

de littérarité. • Littératures au Sud et espaces. Plus que d’autres, les littératures au Sud ont émergé dans une dynamique d’affirmation de leur espace d’énonciation, souvent revendiqué comme identitaire. Cet espace sera considéré en partie comme thème ou contenu, mais aussi réservoir de figures d’écritures. L’espace d’énonciation est souvent producteur de sens et de formes par son absence, par son éloignement, par son décentrement, et la dynamique engendrée de ce fait. Il s’agira de faire parler

formulaire administratif, une facture ou une recette de cuisine. Toutefois, chaque document authentique est utilisé en classe de FLE dans le but d’enseigner à l’apprenant comment en faire usage selon son utilité, à savoir : reconnaître la valeur poétique d’une poésie, apprendre à remplir une feuille de maladie, interpréter une facture, lire une recette de cuisine. La chanson sert d’outil d’apprentissages divers, de la réception à la production ; elle est un support d’expression orale et écrite (phonétique

la loi culturelle 4°) La sphère de grande production 5°) L'art savant et l'art moyen 6°) Les positions et les prises de position 3) LA THÉORIE SOCIO-HISTORIQUE a) Macherey b) Hadjinicolaou c) Vernier d) R. Balibar e) Macherey et É. Balibar 4) LA POÉTIQUE 5) LA SOCIO-SÉMIOTIQUE a) Zima b) Grivel 1°) Sur le texte 2°) Sur le roman 6) LA GRAMMATOLOGIE CONCLUSION INTRODUCTION La littérature est art et langage : c'est un système esthétique -- le texte -- impliquant un registre rhétorique de genres

1966, dans Les mots et les choses désigne non pas une science mais le paradigme général pour une époque scientifique déterminée. Le paradigme c’est un ensemble de pratiques scientifiques : tel modèle pour tel domaine particulier. Elle comprend une anthologie, une théorie de Lettres (le paradigme moderne c’est ce qui est matière), une pratique scientifique déterminée (on pose l’hypothèse et on réalise), une méthode et un présupposé général (mathématisation, Galilée dans Le livre de la nature écrit en

dénouement. Sens : 1) Evénement qui termine une intrigue 2) Fin d’une œuvre dramatique (théâtre ou musique) Comme pour l’exposition : quelles sont ses fonctions ? Comment le délimiter (dernière scène, dernier acte ?) ? Aristote, La ¨Poétique, fait du dénouement non la toute fin de la pièce mais bien l’ensemble des actions qui permettent d’enlever le nœud. Le dénouement serait ainsi un ensemble assez long et essentiel dans l’action, action au cœur du théâtre pour Aristote, théâtre qui