Anthologie Préface Thème Eau

l’historien qui a d’autres impératifs méthodologiques. Breton du reste multiplie les dénégations : Mon projet n’est pas d’embrasser d’un regard impartial une plus ou moins grande étendue de l’histoire littéraire et artistique française. Les manuels, les anthologies, les ouvrages illustrés sur l’art du XIXe et du XXe siècle pris dans leur ensemble y pourvoient d’une manière suffisante et mon intervention n’est en rien de les doubler1. Il ne cesse pourtant de redessiner le canon, et la période de l’exil dote

Emile Zola vu par les manuels de littérature des années 1930 : J. Bédier et P. Hazard (Histoire de la Littérature française illustrée, Larousse, éd. de 1924, t. II, p. 376) : « Sa langue, inégale, est comme un fleuve qui charrie des épaves dans une eau souvent trouble et qui ne fait impression que par la force de son courant. Emile Zola, quoique volontairement obscène et systématiquement pessimiste, amuse par son imagination luxuriante. C'est en son fond un écrivain populaire, un feuilletoniste lyrique

Hugo – la référence de Rostand – définissait comme une « harmonie des contraires » consistant à mêler « sans pourtant les confondre, l’ombre à la lumière, le grotesque au sublime, en d’autres termes, le corps à l’âme, la bête à l’esprit ». Dans la Préface de Cromwell (1827), Hugo ajoutait, pour justifier le choix du modèle shakespearien, magistralement adopté par Musset, dans Lorenzaccio notamment : « Shakespeare, c’est le drame, et le drame qui fond sous un même souffle le grotesque et le sublime

qu’attaquaient les Allemands alors que tous les défenseurs en étaient morts ou mourants. Mais c'est beaucoup plus à Maurice Barrès qu'à Péricard lui-même qu'on doit la célébrité de cet épisode : dans un article du 18 novembre 1915 qui servit de préface à un livre de Péricard, il rapporta en effet ces mots devenus légendaires. - « Ceux qui baïonnette... on » est la contraction de l'ordre militaire : « Baïonnette au canon ! » (du fusil), que hurlent aux soldats des adjudants et d’autres gradés.

La Fable du cloître des cimetières, qui mise en perspective avec les pièces d’autres auteurs africains francophones, nous permettra d’illustrer certains aspects novateurs de ces dramaturgies. Nous nous appuierons sur l’étude du thème de la quête identitaire et du thème de l’hybridité pour rendre compte de leurs spécificités. 1 l’essor du théâtre d'Afrique noire francophone 1. L’instrumentalisation de l’art théâtral par l’impérialisme colonial

plus apaisé. D'autres pêcheurs venant à son aide, l'ancre fut ramenée, accrochée au cadavre d'une vieille femme portant une pierre au cou. Commentaire On peut trouver déséquilibrée la construction de la nouvelle en trois parties ; mais le même thème, la fascination presque maladive que l’eau exerce sur le conteur, est modulé de différentes façons dans chacune des parties du texte et lui confère son unité. Comme par un jeu de reflets, le narrateur semble être un double de Maupassant dont on sait

raison peut éclairer ce désordre infini : la déraison même de l'homme. Il faut dire : J'ai d'abord examiné les hommes et j'ai cru que dans cette infinie diversité des lois et des moeurs, ils n'étaient pas uniquement conduits par leurs fantaisies (EL, Préface), mais par une raison profonde, qui, sinon toujours raisonnable, est du moins toujours rationnelle ; par une nécessité dont l'empire est si serré que non seulement y rentrent des institutions bizarres, qui durent, mais jusqu'à ce hasard même, qui

Klossowski[14], il étudie précisément comment le traducteur calque certaines structures de la langue latine sur le français, de manière à donner une impression de littéralité, sans pour autant qu'il s'agisse d'un mot à mot. Klossowski écrit lui-même, dans sa préface, qu'il aimerait restituer l'aspect disloqué de la syntaxe propre à la prose et à la prosodie latines. Il opère ainsi une sorte de latinisation du français, en cherchant dans les structures non-normées de cette langue un lieu d'accueil pour des éléments

deuxième chapitre listant des écrits utopiques libertaires, vise donc à fournir une plus claire présentation du genre contre-utopique, à bien mettre en évidence ses aspects libertaires, et à dresser une liste et une mini-anthologie plus complète que ce que l’on rencontre en général sur ce thème. IV. dystopies et anti-utopies sont-elles libertaires ? 1 A. Des ambiguïtés dans la définition : 4 B. L’anti-utopie, une utopie réellement romanesque et libertaire ? 6 C. Quels précurseurs peut-on mettre en avant 

précieux. Qu’Aude Ameille, Maud Pouradier et Baptiste Villenave soient enfin salués chaleureusement pour leur aide et pour cette si agréable collaboration. Audrey Giboux Comparatismes -n° 1Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? PRÉFACE Audrey Giboux, Université Paris-Sorbonne (Paris IV) Ambiguïtés terminologiques et idéologiques de la modernité1 La Modernité peut-elle avoir une histoire ? Lui en reconnaître une, n’est-ce pas nier son caractère d’absolu ? L’abondance de la littérature