Anthologie Racisme

Lors des élections multipartites au Malawi, en 1994, plusieurs facteurs, dont les séquelles de la colonisation, l’influence des missionnaires et le nationalisme «chewa» de Hastings Banda, ont engendré un conflit régionaliste qui a renforcé le racisme latent et ce des deux côtés des barrière. Le Sud a élu le Front démocratique uni de Bakili Muluzi, le Centre a voté pour le parti du congrès du Malawi de Hastings Banda et le Nord a appuyé l’Alliance pour la Démocratie dirigée par Chakufwa Chihana

Art du son : « Strange fruit » de Billie Holiday. Introduction : Le racisme est une idéologie. D'après elle, il existerait des races humaines qui présenteraient des différences biologiques justifiant des rapports de domination et des comportements de rejet ou d'agression. Le racisme est donc le fait de croire en la supériorité d'un groupe humain et d’éprouver de la haine pour ceux-ci. Cette hostilité peut générer chez la victime de la discrimination. Présentation de l’œuvre : « Strange fruit

semble qu'aujourd'hui le racisme ne corresponde pas forcément à la croyance profonde de l'appartenance à une race supérieure. Il est plutôt fait de la peur et de l'inquiétude face à un autre qui est différent de soi et qu'on n'arrive pas à comprendre. Le racisme, c'est quand on en arrive à refuser ces différences, et à refuser l'autre. A le mépriser, à l'exclure, à cause des différences dans ce qu'elle ou il est. A ce sujet consulte notre information sur le racisme. Le racisme peut aussi être une

mais méfiez-vous des femmes au teint basané ». La machine est donc faite par des blancs et à l'usage des blancs, et distille publiquement des messages d'intolérance...alors qu'on ne veut que connaître son poids ! Mais l'auteur souligne aussi que le racisme n'est pas inné : Nelson ne reconnaît pas « son premier nègre » : « tu m'as jamais dit qu'ils étaient marron ». Mais le Noir est aussi l'Autre, l'inévitable rencontre que l'on cherche à éviter, même si l'on fait tout ce que l'on peut : « Il n'y a

pas inégalité.Le monde est caractérisé par la diversité. Et comme le dit si bien St Exupéry;"Celui qui diffère de moi,loin de me léser,m enrichit" On peut également rappeler que le racisme est lié au profit:les racistes ont pour objectif d exploiter ceux qu ils considèrent inférieurs à eux.Tout est calcul.Le racisme s explique donc par des critères économiques.Les exemples qui le confirment sont nombreux/prenons celui de l esclavage.solutions: -Des campagnes de sensibilisation à travers les médias

nazie est fixée depuis 1925 avec la parution de Mein Kampf. Ce livre contient une idée majeure: le monde s'organise autour de l'inégalité des races. Parmi celles-ci, la race germanique est d'une supériorité évidente, par la pureté de son sang. Ce racisme biologique détermine ainsi une hiérarchie raciale que les nazis au pouvoir doivent préserver. • Ainsi le Volk allemand se montre sélectif et exclusif. Des mesures eugéniques sont prises dès 1933 : amélioration de la fécondité des aryens, stérilisation

Allemagne Programme du gouvernement d’Hitler dans Mein Kampf (1924) Idéologie raciste => race supérieur/inférieur Volonté de conquérir un espace « vital » pour la race « Aryenne » B- La violence physique et/ou morale Allemagne basé sur le racisme Violence envers les « races inférieurs » : les juifs, les malades mentaux, les homosexuels, les opposants politiques lois de Nuremberg, 1935 => ségrégation des Juifs et violences diverses => pogrom de la Nuit de Cristal (1938) violence qui traduit

radicalisation de la violence Avec la confrontation Allemagne nazie / URSS sur le front de l’est, mais également EU/ Japon dans le Pacifique, on a affaire à des combattants qui ne se perçoivent pas comme appartenant à la même humanité. Le racisme, la violence des idéologies, combinés au contexte de guerre débouchent sur une radicalisation de la violence, qui ne tient plus aucun compte des règles du droit international, voire de la civilisation. Généralisation des actes de cruauté et des

plus horrible“: on retrouve le même terme qu’au début du passage, et l’emploi de la 2ème personne du singulier renvoie autant à Candide et Cacambo qu’aux lecteurs eux-mêmes. L’esclavage est contraire aux principes chrétiens. 3) De l’esclavage au racisme Plus nettement encore, le texte de Voltaire met en évidence l’évolution qui s’est faite au cours des siècles dans la volonté de légitimer l’esclavage par la théorie raciste: l’opposition noir/blanc, inférieur/supérieur s’y dessine comme justification

moyens pour construire plus de ponts. L’intolérance est une tendance à condamner ce qui déplait dans les opinions ou la conduite d’autrui. Le racisme est une forme d’intolérance. Il existe depuis toujours, c'est le fait de croire en la supériorité d'un groupe humain sur les autres en préconisant la séparation de ceux-ci à l'intérieur d'un pays. Le racisme constitue donc une véritable barrière à la communication entre les hommes. Ce manque de communication renforce le sentiment de haine envers les