Anthologie Vanité

ANTHOLOGIE POETIQUE : LA PLEIADE : La pléiade de 1549 à la mort de Ronsard, la pléiade n'a jamais constitué une école. Le phénomène n'existe pas au XVI° siècle. Pour la première fois, des poètes et écrivains français se sentent liés par une communauté d'intérêts, prennent conscience de visées théoriques et poétiques homogènes, se reconnaissent un chef (Ronsard). Bref, ils s'identifient comme un groupe sous une domination commune. C'est Ronsard qui en 1556 a repris le terme de pléiade par cette

Le Renard : rusé, flatteur ou trompé ? Anthologie des Fables de Jean de La Fontaine Sommaire Préface P.3 I- La ruse du Renard Le Renard et le Bouc P.4 Le Renard et les Raisins P.5 Le Renard et le Buste P.6 Le Renard, le Singe et les Animaux P.7 Le Lion malade et le Renard P.8 Le Lion, le Loup et le Renard P.9 Le Renard et les Poulets d’Inde P.11 II- Le Renard, ce flatteur Le Corbeau et le Renard P.12 Les

Le mont Parnasse est, dans la mythologie grecque, le lieu de résidence d'Apollon et des neuf Muses. L'usage métonymique de ce nom pour désigner une assemblée de poètes est déjà ancien lorsque l'éditeur Alphonse Lemerre publie à partir de 1866 une anthologie de poésie moderne qui prend le nom de Parnasse contemporain. Le mot désigne tout de suite ces poètes qui se reconnaissent dans leur réaction contre le Romantisme. D'abord groupés autour de Théophile Gautier, ils se réunissent le samedi soir chez

miroir. Tu roules les saisons du cœur, Belle avalanche des vallées, Neige lascive délivrée Des hauts sommets de ton bonheur. Tu viens de plus loin que le vent, Que l’ombre et ses troupeaux nomades ; Mais tu sais bien que ta croisade Est vanité sur l’océan. Au pied d’un saule, ô simples eaux, Rêvez quand même de vaisseaux. Edmond VANDERCAMMEN, L’Étoile du Berger, in Le Livre d’or des poètes (tome 2), Seghers (poète belge, né en 1901) Biographies Tristan Klingsor, ou de son nom

ANTHOLOGIE PERSONNELLE DE LA POESIE FRANCAISE LA POESIE MEDIEVALE 174 Quand Roland sent que la mort s’empare de lui, que la tête elle lui descend au cœur, il est allé en courant sous un pin ; sur l’herbe verte il s’est couché face contre terre, sous lui il met son épée et l’olifant. Il se tourna, la tête face à l’ennemi païen ; et il l’a fait parce qu ‘il veut à tout prix que le roi Charles et tous les siens disent du noble comte qu’il est mort en conquérant. Il bat sa coulpe à

Anthologie des fables de Jean de La Fontaine Thème : Le besoin de se sentir puissant .

ainsi étroitement soudées, d’autant plus que dans la deuxième, les deux asclépiades ont leur base de deux longues isolées de façon identique par deux fortes coupes, qui détachent deux mots antithétiques (primis : la naissance et l’espoir, frustra : la vanité et la mort). Mais la première strophe a cependant une unité marquée par un jeu de sonorités inattendu : il n’existait pas de système de rimes en latin, mais on a ici des ablatifs homéotéleutes qui forment une structure analogue à des rimes croisées

Anthologie de poésie. Le thème : l'amour. Au XVI° siècle. La Pléiade Groupe de poètes qui, dans la moité du XVIe siècle, ont renouvelé sous l’autorité de Ronsard la poésie française, en s’inspirant des chefs d’oeuvre de la littérature antique. En fait, ce mot n’a été utilisé que tardivement par Ronsard : à l’origine, il existait un groupe appelé «Brigade» (Ronsard, du Bellay, Baïf) constitué au collège de Coqueret sous l’autorité de leur professeur, Dorat. Pierre Ronsard Ronsard, est

Roman de la Rose. Lorsque le regard est capturé et captivé par le miroir, et le spectateur victime de son pouvoir déformant ou de ses illusions, le miroir se fait néfaste tout en dénonçant la perversité : illusions de l’amour courtois, orgueil et vanité de Narcisse ou des coquettes fascinées par leur beauté, erreurs et magie du paganisme dans le Perceforest. Inversement, pour qui sait y lire, le miroir peut devenir un instrument de connaissance : outil stratégique militaire comme le miroir qui

Henry Ford, méthodes consistant à embaucher de préférence « les ouvriers tarés physiquement et mentalement » et que Céline appelle aussi « les déchus de l'existence ». Cette sorte d'ouvriers, remarque Céline, « dépourvus de sens critique et même de vanité élémentaire », forme « une main-d’œuvre stable et qui se résigne mieux qu'une autre ». Céline déplore qu'il n'existe rien encore de semblable en Europe, « sous des prétextes plus ou moins traditionnels, littéraires, toujours futiles et pratiquement