Anthologie Vanité

élèves à comprendre la notion de métaphore. Objectif spécifique : Au terme de la leçon, les élèves seront capables de relevez dans un texte, une métaphore directe Corpus : « la jeune génération est marquée par le goût du luxe, l’égoïsme et la vanité. Regarde, quand ils se réunissent, c’est pour faire la foire (…). Dans les bureaux, c’est une lutte à mort pour conquérir des grades ou gagner la faveur des maîtres. Les vieux barrent le chemin aux jeunes. Les jeunes se mangent entre eux (…). Un de

géants du roman du XIXe siècle, à l’égal de Balzac, Hugo ou Zola. Tout au plus est-il considéré comme un homme d’esprit, 1. La Revue de Paris, novembre 1830. Tous les articles contemporains ont été rassemblés par V. Del Litto dans sa précieuse anthologie, Stendhal sous l’œil de la presse contemporaine (1817-1843), Honoré Champion, 2001. 2. Gazette de France, 16 février 1831. 3. Voir S. Bokobza, Contribution à la titrologie romanesque : variation sur le titre « Le Rouge et le Noir », Genève,

possible le livre. IDÉE : L’auteur se constitue au-delà de la volonté de l’écrivain  : exemple la publication posthume de textes non décidés par l’écrivain ex : Kafka et son journal (qui n’était pas destiné au public) Anthologie  : FOUCAULT, Qu’est- ce qu’un auteur ? Anecdote : Stanley FISH prof de littérature. On a reporté à un sens, à une volonté littéraire : ça n’est possible qu’à la condition qu’on est projeté sur le texte une volonté de dire

Depuis, toujours poursuivi, il exerçait cette faculté de mimétisme et il se trouvait avec le narrateur quand le mari survint qui tira sur l'endroit où il avait disparu et dont il ne revint pas. Commentaire On trouve aussi la nouvelle dans des anthologies : “Les trente meilleures nouvelles de la littérature française”, “Les chefs-d'oeuvre du fantastique”, “La France fantastique 1900” à cause de la fulgurance de l'idée et de la fantaisie mise à la raconter. --------------------------------------

BIBLIOGRAPHIE 51 I) Ouvrages d’Oscar Vladislas de Lubicz Milosz 51 A) Œuvres publiées du vivant de l’auteur 51 B) Œuvres complètes 53 C) Autres publications 54 1) Œuvres en prose 54 2) Recueils de poèmes et anthologies 55 3) Correspondance 55 4) Inédits 55 II) Etudes d’ensemble sur O. V. de L. Milosz 57 III) Communications et articles sur O. V. de L. Milosz 58 A) Périodiques et actes de colloques d’intérêt général 58

Effectivement, l’étude suivie ne sert pas qu’à la préparation de l’oral du baccalauréat. Rien, hormis le cours du professeur, ne peut mieux former à la philosophie que l’étude suivie de l’œuvre ou d’un moment organique de l’œuvre. La mode des anthologies fait croire que l’étude de petits textes dispersés se suffit à elle-même. Trop souvent, ces petits textes illustrent des moments d’un cours, sans véritable immersion dans le mouvement philosophique propre à l’œuvre. Ceci est dommageable car, en

inconnus, manque en apparence d'unité et même de signification. En dépit de l'intérêt porté par Nerval aux liens entre illuminisme et politique (il a notamment commenté la pensée du socialiste utopique Pierre Leroux), le message de cette curieuse anthologie semble autre. A l'analyse, le dénominateur commun des personnages évoqués apparaît en effet celui du double et de la folie. À la lecture du début du premier portrait, celui de Raoul Spifame, Nerval se montre fasciné par la question de l'Identité

relativement courts (et souvent réalistes) des exemples étendus inclus d'amour (ou "amours" comme ils s'appellent fréquemment aux titres) des lettres vaillantes et du discours poli, dialogues amoureux, lettres et poésies insérées dans l'histoire ; vanités vaillantes et d'autres figures rhétoriques. Ces textes ont joué un rôle important dans l'élaboration de nouveaux modes de civilité et de discours des classes aristocratiques (menant à la notion du "homme de honnête" noble). Aucun de ces romans n'a

qui l'aimerait. Elle l'a cherché jusqu'en l'état où elle est réduite et il est enfin venu, l'ange rédempteur. Ce «premier amant », elle ne le quittera plus, elle le suivra jusqu'au bout du monde. Il se laisse couper une mèche de cheveux «avec une vanité niaise », alors que son cœur à lui aussi est comblé, ses sens rassasiés, son esprit fou d'orgueil. Pourtant, malgré la passion qui est née entre eux, il prend la fuite. Et sur une réflexion singulière : «Est-ce que déjà je l'aimais?», nous entendons

rituel de la fin'amor, est ponctué de ballades, de rondeaux, de virelais, de lettres en prose qui confèrent une dimension universelle à l'expérience personnelle de l'amant, tout en soulignant la virtuosité de la poétesse. Ici, le Livre se fait aussi anthologie poétique. On peut être insensible à une poésie qui compense sans doute l'absence de la musique (la rupture entre poésie et musique a été consommée par Machaut) par une virtuosité technique souvent excessive. Mieux vaut parfois oublier le sens