Antigone Amour Impossible

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

perverses dans ma propre culture ? C’est un dilemme que je ne pourrai résoudre qu’en osant redéfinir mon attachement à ma culture dans le contexte de la crise qui menace la civilisation occidentale aujourd’hui. Ces dernières années il m’est devenu impossible de penser l’Inde sans éprouver un sentiment d’engagement personnel -- non pas en tant qu’Indien, ni même en tant qu’écrivain indien -- mais simplement en tant que résident du bout de terre qui m’est accidentellement échu à la naissance. L’ensemble

sont arrivés à ton prochain. Et si ce sont des maux, ne t'afflige point de ce que tu en es exempt. Mais souviens-toi que, ne faisant pas, pour obtenir les choses qui ne dépendent point de nous, les démarches que font ceux qui les obtiennent, il est impossible que tu en sois également partagé. Car comment celui qui ne va jamais à la porte d'un grand seigneur en sera-t-il aussi bien traité que celui qui y est tous les jours ? celui qui ne l'accompagne point quand il sort, que celui qui l'accompagne ? celui

lendemain ce que tu peux ne pas faire du tout." [ Ambrose Bierce ] "La véritable discipline, c'est de ramasser des fraises sans en manger une seule." [ Doug Larson ] "On ne perd rien à être poli sauf sa place dans le métro." [ Tristan Bernard ] "En amour, écrire est dangereux, sans compter que c'est inutile." [ Alexandre Dumas, fils ] "Je ne pense jamais, cela me fatigue ; ou si je pense, je ne pense à rien." [ Georges Courteline ] "L'âge ne compte pas, à moins d'être un fromage." [ Billie Burke ]

d'autres; mais, tant que je n'aurai pas vu se vérifier les dires de ses accusateurs, je me refuse à les admettre. 28 Oedipe roi Ce qui demeure manifeste, c'est que la vierge ailée un jour s'en prit à lui, et qu'il prouva alors et sa sagesse et son amour pour Tlièbes. Et c'est pourquoi jamais mon coeur ne lui imputera un crime. Créon arrive par la droite. CRÉON. − On m'apprend, Citoyens, que notre roi Oedipe se répand contre moi en propos singuliers. L'idée m'en est intolérable, et c'est pourquoi je

dépasser d'autres; mais, tant que je n'aurai pas vu se vérifier les dires de ses accusateurs, je me refuse à les admettre. Ce qui demeure manifeste, c'est que la vierge ailée un jour s'en prit à lui, et qu'il prouva alors et sa sagesse et son amour pour Tlièbes. Et c'est pourquoi jamais mon coeur ne lui imputera un crime. Créon arrive par la droite. CRÉON. - On m'apprend, Citoyens, que notre roi Oedipe se répand contre moi en propos singuliers. L'idée m'en est intolérable, et c'est pourquoi

l'écriture automatique pour échapper à la dictature de la raison : revalorisation de l'inconscient, de l'imagination, de la folie et du hasard. La beauté est violente et convulsive, l'esthétique est un choc (dérèglement de tous les sens). Le vrai amour doit être fou (célébration de la femme). Rejette toute forme de morale ou de moralité, toute règle de goût (surtout bourgeois), d'utilité, de propagande, de rationalité ou de conformisme (révolte permanente).Tristan Tzara, André Breton, Paul Eluard

Rousseau jamais conféré aucune souveraineté Puisque tat aucune prééminence il vaut mieux il laisse fonctionner sa place toutes sortes associations pourvu elle soient organiques Maritain rappelle Sophocle et Antigone en face de Créon Au-dessus des lois civiles il les lois immuables des dieux Même moi Antigone je ne pouvais les vio ler sans exposer leur vengeance Cette conception un droit naturel ordre ontologique qui relève selon Saint Thomas des connaissances par inclination et non par déduction est familière

cultivée de haut vol, laissa des traces jusque chez Platon. "Nous avons des hétaïres pour les plaisirs de l'esprit" (Démosthène). Quant aux auteurs dramatiques, ils peignaient des individualités féminines dressées contre la raison d’État et la guerre : Antigone, Lysistrata... Les domaines couverts par les déesses étaient vastes, ne se limitant pas à la fécondité et à la fertilité ; la sagesse, les arts et les techniques, la chasse sont de leur ressort... Il est intéressant de noter celles de ces divinités

leur amitié, Dorval veut s'éloigner. Clairville, qui ignore tout de ses sentiments, le prie d'intervenir en sa faveur auprès de la jeune fille. Sa délicatesse contraint Dorval à accepter cette mission, mais c'est pour entendre Rosalie lui avouer son amour pour lui. Il lui confesse le sien, mais prend cependant la résolution de s'éloigner, et écrit à la jeune fille pour lui annoncer son départ. Cette lettre tombe entre les mains de Constance, sœur de Clairville. Constance croit Dorval amoureux d'elle