Antigone Amour Impossible

peste règne sur Thèbes, Œdipe va enquêter sur la cause de cette malédiction et va découvrir qu’il a tué son père et épousé sa mère comme l’oracle l’avait dit. Cette pièce a pour f° de poser les bases de tabous très forts : inceste et homicide. Ex 2 : Antigone Eschyle (tragédie), présence constante des dieux et leur puissance dominante. Aristophane (comique). Compétition entre eux avec peu de comédiens, masqués, accompagnés d’un chœur. Petit à petit, on remarque que les pièces ont des f° sociales. Structurent

Pirandello (1), Racine (4), Jules Romain (1), Edmond Rostand (1), Sartre (2), Shakespeare (4). Jean Anouilh  Antigone. Œdipe, roi de Thèbes est chassé de son royaume pour avoir accompli la malédiction selon laquelle il tuerait son père et coucherait avec sa propre mère. Sa fille Antigone lui sert de guide, car il s’est crevé les yeux, jusqu’à ce qu’il décède… En rentrant au royaume, Antigone découvre que ses frères Etéocle et Polynice se disputent le pouvoir… Polynice fait appel à une armée étrangère

d'Ophélie en croyant tuer Claudius. On peut donc voir la ''cruauté caché'' de ces personnages qui ont tué sans remords. De plus, on peut voir le mensonge de Phedre qui laisse Oenone accuser Hippolyte de viol envers sa maitresse. Elle cache ainsi son amour de ce-dernier pour ne pas éveiller le soupçon du roi. Cet acte montre également la culpabilité de ce héros tragique. Se mensonge provoquera la mort d'Hippolyte dans d'atroces souffrances (piétiné par ces chevaux). Mais il y a aussi un rôle religieux

aime Hippolyte, le fils d'un précédent mariage de Thésée. Au début de la pièce, nous apprenons par ses confidences à Œnone qu'elle aime Hippolyte. Durant l'acte 2 : on apprend la fausse mort de Thésée, Phèdre se croit donc veuve, elle affirme son amour envers Hippolyte de manière masquée. Une gloire désigne un honneur dans ce texte, la fureur désigne la passion et le "monstre qui t'irrite" désigne Phèdre. La tonalité de l'amour et la tonalité de la mort sont présentes : Phèdre demande la mort, elle

LE MESSAGER DE CORINTHE ..... Marcel Khill. LE BERGER DE LAIUS ..... Louis Jouvet. UN PETIT GARÇON DU PEUPLE... Michel Monda. LA VOIX ..... Jean Cocteau. JOCASTE ..... Marthe Régnier. LE SPHINX ..... Lucienne Bogaert. LA MATRONE ..... Jeanne Lory. ANTIGONE ..... Andrée Servilanges. UNE PETITE FILLE DU PEUPLE ... Vera Phares. LA MACHINE INFERNALE a été représentée pour la première fois au théâtre Louis-Jouvet (Comédie des Champs-Elysées) le 10 avril 1934, avec les décors et les costumes de Christian

déjà le thème de la jeune fille révoltée. En 1942, pendant l’occupation de la France par les Nazis lors de la 2ème guerre mondiale, il écrit Eurydice et Antigone (parue sur scène 1944). Cette dernière œuvre connaît un triomphe parce qu’elle évoque la résistance d’un individu face à l’Etat. Anouilh a classé lui-même ses œuvres en pièce noires (Antigone, L’Hermine), pièces roses (Le Bal des Voleurs), pièce grinçantes… Ses pièces les plus célèbres restent, Le Voyageur sans bagage, L’alouette (1953), Becket

aime Hippolyte, le fils d'un précédent mariage de Thésée. Au début de la pièce, nous apprenons par ses confidences à Œnone qu'elle aime Hippolyte. Durant l'acte 2 : on apprend la fausse mort de Thésée, Phèdre se croit donc veuve, elle affirme son amour envers Hippolyte de manière masquée. Une gloire désigne un honneur dans ce texte, la fureur désigne la passion et le "monstre qui t'irrite" désigne Phèdre. La tonalité de l'amour et la tonalité de la mort sont présentes : Phèdre demande la mort, elle

se donnent l’apaisement et le bonheur qu’il y eût un sens, démêlé de l’écheveau des jours.   Michel Deguy commente quelque part cette scène du film de Mnouchkine. Elle se déroule tout le temps de l’air du génie du froid de Purcell, et la montée impossible des marches le scande tragiquement dans un usage autre du temps par un usage autre de l’espace et du mouvement.   Mais ce qui me touche considérablement, ce sont les visions qui viennent à Molière, précédées par le regard qu’il porte sur ses amis

ǂ obligation (s’obliger soi-même) ǂ contrainte (imposée de l’extérieur). Par conséquent : NE PAS CONFONDRE contrainte et obligation. Opposition devoir moral (Antigone) / devoir politique (Créon) (cf. Antigone , Sophocle) Certains devoirs moraux échappent au droit juridique : loyauté, fidélité, hospitalité… (alors que dans certaines sociétés traditionnelles, ces devoirs sont supérieurs à la loi). Qu’est-ce

sujets : elles vous permettent d’approfondir la lecture des textes. Documents A – William Shakespeare, Hamlet, 1600-1601, acte III, scène 1. B – Molière, L’Avare, acte IV, scène 7, 1668. C – Jean Cocteau, La Voix humaine, 1930. D – Jean Anouilh, Antigone, Prologue, 1946. E – Jacques Schérer, La Dramaturgie classique en France, 1977. F – Hamlet : mise en scène de Peter Brook. Questions m 1. Analysez les situations d’énonciation et identifiez le(s) registre(s) des scènes ci-dessous. Dégagez la