Antigone Anouilh Sophocle

tout simplement le découvre et sont touché d'une certaine manière, ou encore pour boulverser les repères, les idées que certains autres s'étaient fait dessus! D'ailleurs des pièces datant de l'antiquité comme Antigone de Sophocle ont été reprises pendant la 2nde guerre mondiale par Jean Anouilh pour faire passer un message nouveaux contre le fashisme te le nazisme. Cette pièce a donc une valeur diachronique. Comme quoi les interprétations d'une pièce sont multiples. Ou encore, autre exemple une représentation

pièces en scène. Jean Anouilh a toujours fait preuve d’une grande discrétion concernant sa propre histoire : Ma vie privée est mon affaire personnelle a-t-il d’ailleurs confié lors d’une interview en 1964. Ses œuvres les plus marquantes : « L’Hermine » (1932) « Le voyageur sans bagage » (1937) « Eurydice » (1941) « Antigone » (1942) « L’invitation au château » (1947) « L’alouette » (1952) « Cher Antoine » (1969) « Le Nombril » (1981) NOM : ANOUILH Prénom : Jean Né le :

Anouilh, Antigone Antigone face à Créon  Page 88 à 91 de « Créon : Mais je vais e dire quelque chose … à Antigone : oui » I – Le blâme des 2 frères II – Créon se met en valeur III – La réaction d’Antigone La Grèce Antique par l’intermédiaire de ses poètes et dramaturges, nous a transmis un grand nombre de légendes. Les anciens ont, en effet, exprimé à travers d’histoires familiales de grandes idées telles que les rapports entre l’homme et son destin, le bonheur, la justice. Ainsi ont

« Du Souverain » et enfin d’un extrait d’Antigone, de Jean Anouilh. À partir de ces trois extraits, les deux premiers datant du XVII° siècle et le dernier du XX°, la question se pose de savoir qu’elle conception du pouvoir y est décrite. Dans les trois exemples, on remarque une description du pouvoir absolu, pouvoir représenté métaphoriquement en ce qui concerne La Fontaine et La Bruyère, de manière directe en ce qui concerne Anouilh. Le monarque chez La Fontaine se retrouve en effet sous les

lecteurs. C’est le cas de Jean Anouilh, qui se sert du mythe d’Antigone. Enfants d’Œdipe et de Jocaste, les deux frères d’Antigone, Etéocle et Polynice, se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, nouveau roi, décide que seul Etéocle aura droit à une sépulture décente et que quiconque osera enterrer le corps de Polynice sera puni de mort. Personne n’ose braver l’interdit, sauf Antigone. Anouilh s’inspire de Sophocle pour écrire Antigone en 1942 : « l’Antigone de Sophocle, lue et relue et que je connaissais

Sujet : Antigone et Créon ont chacun une conception différente du devoir. Quelle est votre propre conception du devoir sur le plan personnel, familial et social ? Références du sujet : Région de Rabat – Salé – Zemmour - Zaïr - Juin 2008 / bac marocain NB : sujet de traité selon le plan thématique. Antigone, l’orgueilleuse, la sublime héroïne grecque, reprise par jean Anouilh en 1942 ; se démarque par son obstination, absurde ; nous en convenons ; à vouloir mourir en vue d’honorer son devoir

Section 1 : les critères du droit Antigone est l’archétype de l'héroïne qui se dresse contre l'arbitraire royal, elle y oppose son sentiment de la justice. Il y a une différence entre le Créon de Sophocle et celui de Anouilh. Chez Sophocle Antigone explique très clairement qu'elle n'acceptait pas que les édits puissent l'emporter sur les lois non écrites des dieux, il y a donc une dimension religieuse chez Sophocle et une supériorité de la loi divine. Chez Anouilh on a en quelque sorte laïcisé la

littéraire - Étude des effets sur les destinataires histoire littéraire et culturelle Perspective dominante : Perspective complémentaire : Textes et œuvres : Lecture cursive : groupement de textes étude des genres et registres Antigone, Jean Anouilh La séquence suivante illustrera les acquis sur le théâtre par la lecture analytique de Dom Juan, de Molière. Séquence 5-FR20 5 Chapitre 1 > Le texte théâtral A B ........................................................

Dans la mythologie grecque, Antigone (en grec ancien Ἀντιγόνη / Antigónê) est la fille d'Œdipe, roi de Thèbes, et de la reine Jocaste. Elle est ainsi sœur d'Étéocle, de Polynice et d'Ismène.Créon est son oncle et le père de son fiancé (Hémon). Mythe [modifier] Polynice qui est venu avec les armées d'Argos reprendre le trône de Thèbes à son frère Étéocle qui refusait l'alternance prévue, s'entretue avec son frère (voir guerre des sept chefs). Il a été déclaré « traître à la patrie » par le nouveau

tragédies, que dans ceux des comédies qui donnent en spectacle nos faiblesses et nos ridicules. Mais lethéâtre nous instruit aussi moralement, tantôt par le biais des malheurs qui arrivent aux personnages désespérés et passionnés des tragédies de Sophocle, d’Euripide ainsi que de Racine et de Corneilletantôt par le miroir satirique de la vie quotidienne des comédies de Molière et de Marivaux. La tragédie et la comédie ont désormais une double fonction: divertir et instruire. D’abord on donnera unedéfinition