Antigone
Antigone face à Créon
Page 88 à 91 de « Créon : Mais je vais e dire quelque chose … à Antigone : oui »
I – Le blâme des 2 frères
II – Créon se met en valeur
III – La réaction d’Antigone
La Grèce Antique par l’intermédiaire de ses poètes et dramaturges, nous a transmis un grand nombre de légendes. Les anciens ont, en effet, exprimé à travers d’histoires familiales de grandes idées telles que les rapports entre l’homme et son destin, le bonheur, la justice. Ainsi ont été composées des tragédies inscrites dans certains cycles comme Oedipe roi et Antigone de Sophocle dans le cycle des Labdacides.
Ici nous étudierons une scène qui met face à face Antigone et Créon présente dans la tragédie moderne d’Anouilh: Antigone parut en 1946 après la seconde guerre mondiale et est jouée pour la 1ère fois en février 1944.
Nous nous demanderons de quelle stratégie use Créon afin de convaincre Antigone de renoncer à la mort.
Nous développerons tout d’abord le blâme des 2 frères pour ensuite continuer avec la mise en valeur de Créon et finir avec la réaction d’Antigone.
Le blâme des 2 frères
« deux larrons en foire », « deux petit voyous » : expressions familières, dépréciation des frères
Mise à mal de l’image du « bon » frère Étéocle:
- « Étéocle, ce prix de vertu, ne valait pas plus cher que Polynice »
( pseudo éloge: comparaison des 2 frères qui ne valent rien, assimilation de ceux-ci
( « le bon fils » , « le prince loyal »: éloge apparent mais pas dans le contexte: antiphrases. Il rend les frères indignes de l’acte d’Antigone
Il jette un doute
« je ne sais même pas lequel »: il ne ménage pas sa nièce, il cherche à susciter le dégoût, roi qui reconnaît avoir menti
Il utilise des termes choquants, forts:
- « pourrir, embrochés, en bouillie, égorgé »: termes crus pour associer son autorité
- précise les circonstances : « égorgé », « embrochés » , « embrassés » : ils sont aussi mal en point