Antigone Arguments Créon Antigone

Production écrite (expressions à employer): La personnalité d’Antigone : Antigone se distingue, de tous les personnages de cette pièce, comme un être à part. Elle n’est pas belle comme la plupart des héroines, mais elle jouit d’une grande force de caractère. Antigone est consciente de la mission difficile qui l’attend, mais elle est prête à l’accomplir à tout prix. Antigone a une seule idée en tête et elle compte la mettre en pratique coute que coute. L’emploi des phrases négatives, dans sa conversation

n'existe que par ses actions et ses rapports avec les autres, Jean-Paul Sartre a produit Huis Clos et Albert Camus Caligula. D'autres auteurs appartiennent à la même période : Jean Anouilh, modernisant les thèmes mythiques et/ou historiques avec Antigone, Beckett ou l'honneur de Dieu, La Sauvage; Eugène Ionesco avec Le Roi se meurt; Paul Claudel avec L'Annonce faite à Marie. 1.2. Le théâtre, lieu de représentation Différentes conceptions du lieu théâtral sont apparues progressivement. Elles

Le Créon d’Anouilh n’hésite pas à utiliser la violence pour essayer de remettre les gens son chemin et sa vision de la vie. On peut le voir dans la tirade qu’il y a eu lieu entre Antigone et Créon.’ Antigone : lâchez-moi. Vous me faites ma au bras avec votre main. Créon. Moi, je suis le plus fort comme cela, j’en profite aussi. Cela démontre la tyrannie que Créon d’Anouilh utilise par le bien de la violence pour faire comprendre au monde que c’est lui dit dirige et c’est à sa manier. P75 sachant

Antigone est une pièce en un acte de Jean Anouilh représentée pour la première fois dans une mise en scène, des décors et des costumes d'André Barsacq au théâtre de l'Atelier à Paris le 4 février 1944, en pleine Occupation allemande. Elle fait partie des Nouvelles pièces noires avec Jézabel (1932), Roméo et Jeannette (1946) et Médée (1953). L’Antigone d’Anouilh est inspirée du mythe antique, en rupture avec la tradition de la tragédie grecque. « L'Antigone de Sophocle, lue et relue, et que

Dans la mythologie grecque, Antigone (en grec ancien Ἀντιγόνη / Antigónê) est la fille d'Œdipe, roi de Thèbes, et de la reine Jocaste. Elle est ainsi sœur d'Étéocle, de Polynice et d'Ismène.Créon est son oncle et le père de son fiancé (Hémon). Mythe [modifier] Polynice qui est venu avec les armées d'Argos reprendre le trône de Thèbes à son frère Étéocle qui refusait l'alternance prévue, s'entretue avec son frère (voir guerre des sept chefs). Il a été déclaré « traître à la patrie » par le nouveau

"Antigone": Antigone et Ismène Questionnaire: 30 questions 16. Quel verbe faisant partie d’un argument d’Ismène destiné à Répondez aux questions en respectant les consignes. faire peur à Antigone en insistant sur la violence et la douleur Quand passe-t-on d'une scène à une autre ? que les deux sœurs doivent supporter ? 2. Sur quels arguments portant sur le physique d’Antigone, Ismène tente-t-elle de s’accrocher ? 3. Qui est le personnage qui mène le dialogue et qui avance les arguments ? 4

le talent inouï du prince des dramaturges qu’est Sophocle. Car enfin quelle science du comportement humain, quelle virtuosité réthorique quelle sensibilité esthétique ! Il n’est pas un mot dans le bouche des héros de Sophocle qui ne nous touche. Antigone plus encore que toutes autres pièces manifeste l’étendue de l’admirable art de Sophocle, pièce dont les résonances modernes nous sont encore perceptibles en ce début de troisième millénaire. Pour bien aborder l’étude de cette oeuvre, il est hautement

années Un texte original et contestataire I. La forme du texte: lettre avec interpellation directe au président II. La visée du texte avec les arguments du déserteur : famille, leçons du passé avec guerres antérieures... III. L'incitation à la désobéissance civile  avec le problème de la variante à la fin Acceptation des conséquences, comme Antigone... Première partie Les paroles : Significations de chaque couplet : quelles grandes idées y sont développées, et quels en sont les mots-clés

SEQUENCE VI Le pouvoir de la parole dans Antigone de Jean Anouilh. (O.I) Lecture préalable de l’œuvre intégrale (questionnaire) Recherches sur le mythe d’Œdipe, sur Sophocle et Anouilh. (Biographies) Séance 1 : lecture, activité de recherches en salle informatique Mythe et tragédie : Antigone de Sophocle et le théâtre grec. - Connaître le mythe d’Œdipe, source de la tragédie. - Donner quelques références culturelles sur le théâtre grec. - Repérer les enjeux de la pièce

pédagogique n°1 ANTIGONE SOMMAIRE 1. Antigone et le mythe d’Œdipe : Les Labdacides, Maison royale de Thèbes 2. La naissance de la tragédie 2.1. Les origines 2.2. Les constantes du genre 2.3. La structure de la tragédie grecque 3. Sophocle (496-406 avant J.-C.) 4. Antigone par le Théâtre du Temps Pluriel 4.1. Note d’intention du metteur en scène 4.2. La traduction 4.3. La langue 4.4. La scénographie 4.5. Les personnages 5. Pistes pédagogiques 6. Sources et éléments bibliographiques 1. ANTIGONE ET LE MYTHE