Antigone Autre Dénouement

"princesse", leur rôle est une "ivresse" et elles sont sauvages quand elles jouent. C’est donc une impression négative et acteurs/actrices qui se dégagent à cette époque. La double satire : "tout ce que je te dis là se passe à peu près de même dans un autre endroit qu’on nomme opéra" La satire porte non seulement sur le théâtre, mais aussi sur l’opéra. Cette phrase montre aussi que les Persans ne connaissaient pas l’opéra, et que Rica en possède une image négative. 3. La satire des moeurs : l’inversion

personnes - Du dénouement. 13 CHAPITRE XIV: De l'événement pathétique dans la fable. - Pourquoi la plupart des sujets tragiques sont fournis par l'histoire. 14 CHAPITRE XV: Des moeurs dans la tragédie. - De ce qu'il convient de mettre sur la scène. - De l’art d'embellir les caractères. 15 CHAPITRE XVI: Des quatre formes de la reconnaissance. 16 CHAPITRE XVII: Il faut se pénétrer du sujet que l'on met en tragédie. Manière de le développer. 17 CHAPITRE XVIII: Du noeud et du dénouement. Il faut

"princesse", leur rôle est une "ivresse" et elles sont sauvages quand elles jouent. C’est donc une impression négative et acteurs/actrices qui se dégagent à cette époque. La double satire : "tout ce que je te dis là se passe à peu près de même dans un autre endroit qu’on nomme opéra" La satire porte non seulement sur le théâtre, mais aussi sur l’opéra. Cette phrase montre aussi que les Persans ne connaissaient pas l’opéra, et que Rica en possède une image négative. 3. La satire des moeurs : l’inversion

scène, à gauche, se trouve le bureau de Daisy ; au premier plan, il y a une table et au fond, le bureau du chef de service. Daisy raconte qu’elle a vu deux rhinocéros dans la ville. Botard, un ancien instituteur, ne la croit pas ; quant à Dudard, un autre de ses collègues, il reste sceptique mais finit par être convaincu après avoir lu la confirmation de la nouvelle dans le journal. Le chef de service, M. Papillon, entre alors en scène et remet ses employés au travail. Pourtant la conversation continue

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 7 Regards de poètes sur le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Théâtre : continuité et renouvellement 8 Destins tragiques d’Œdipe à Antigone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Amour et tragédie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 140 Dossier EUGÈNE IONESCO, un auteur engagé . . .

événement pathétique. __________________________________ 11 CHAPITRE XII: Divisions de la tragédie. _______________________________________________________________________________ 12 CHAPITRE XIII: Des qualités de la fable par rapport aux personnes - Du dénouement. __________________________________________ 13 CHAPITRE XIV: De l'événement pathétique dans la fable. - Pourquoi la plupart des sujets tragiques sont fournis par l'histoire. _________ 14 CHAPITRE XV: Des moeurs dans la tragédie. - De ce qu'il convient

du théâtre avec le dédoublement, donner vie aux morts. Le théâtre est lié à la métaphysique et à notre rapport avec l'au-delà. C'est vivre une énième fois le réel. Au théâtre les masques sont tout le temps présent: mimétisme (capacité à devenir autre). C'est un lien entre la forme et le fond, on l'apparence et on capte aussi son âme. Les masques ont un lien entre les pratiques ancestrales et le théâtre grec, avec Dionysos comme patron du théâtre et du masque. Dès 3000 avant J-C, en Egypte,

mortels ». Cocteau. Bref, au destin individuel. Le chœur, témoin civique, a moins d’importance. Sept pièces sur cent vingt trois nous sont parvenues. Parmi elles : Antigone : (-440). Encore une histoire de sépulture. Créon outrepasse son pouvoir. Devant, sinon l’absence, du moins le silence des Dieux, Antigone en appelle au droit parental. Elle mourra, mais la cité lui donne raison. Œdipe-roi : (-421 ?). Titre grec : Oedipos-tyrannos. Il se croyait un « tyrannos » (roi élu par acclamations)

personnage ou qui n’est pas close, ne peut-elle pas « finir bien » pour le lecteur ? On pourra ainsi aussi interroger cette notion eu égard aux théories de la réception (Blanchot, Jauss). Si vous traitez la question au théâtre : voir réflexions sur le dénouement et le statut générique de la tragédie et de la comédie. Un grand héros classique Sujet 1 qui impose de s’interroger sur la notion de « grand héros classique ». Trois constituants du syntagme. Héros : le masculin semble empêcher de choisir

artifice est « un moyen habile pour déguiser la vérité ». Or, témoigner, c’est dire la vérité, ce n’est pas la masquer. Il paraît inconcevable d’associer témoignage et artifice. 6- Les rapatriés pensent que l’artifice reviendrait à mentir et à dire autre chose que ce qui s’est réellement passé. 7- L’universitaire est plus habile à présenter le problème et à y apporter la solution. Il prend le temps de poser le problème de la vérité historique et d’obtenir l’approbation des autres, avant d’introduire