Antigone Chapitre 5

◄ HISTOIRES DES INSTITUTIONS PUBLIQUES DE L'ANTIQUITE ► - Les fondations grecques et romaines du droit public - Livre 1er L'HERITAGE GREC Chapitre 1 : L'expérience institutionnelle des cités grecques Leçon 1ère : La naissance d'un modèle politique : la Cité Dans l'Antiquité, le monde grec s'étend bien au-delà des frontières de l'actuelle république hellénique, les grecs occupent non seulement la Grèce balkanique mais aussi la côte de l'Asie mineure. Les grecs s'installent autour

page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition numérique réalisée le 5 décembre 2004 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, province de Québec, Canada. [pic] Arthur de GOBINEAU (1816-1882) Diplomate et écrivain français, fondateur des théories racistes Essai sur l’inégalité des races

Les mouvements LittérAires p. 5 chapitre 01 – Renaissance et humanisme chapitre 02 – Baroque et classicisme chapitre 03 – Le mouvement des Lumières chapitre 04 – Le romantisme chapitre 05 – Le réalisme et le naturalisme chapitre 06 – Le symbolisme Les genres et Les registres p. 6 p. 12 p. 16 p. 22 p. 26 p. 32 p. 37 chapitre 07 – Le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde chapitre 08 – Le théâtre chapitre 09 – La poésie chapitre 10 – L’autobiographie L’ArgumentAtion

religion. Pour les Grecs, Thémis qui est la justice était l’épouse de Zeus. Diké qui personnifie le droit est issu de ces deux divinités. Les Grecs ont eu le sentiment d’une connexion entre le droit fondamental et les Dieux. Nous voyons pour exemple Antigone de Sophocle qui a choisi de mettre en terre son frère qui est mort et dont le roi a interdit la sépulture. Celle-ci indique qu’elle a désobéi au roi pour obéir aux dieux. En d’autres termes, les Grecs n’ont pas entièrement déconnecté le droit et

arbitraire. Ce courant admet qu'il conduit presque à la contestation du droit positif et par conséquent du pouvoir politique au nom de principes supérieurs. * > Le droit naturel trouve son origine dans la Grèce antique, avec Sophocle et son Antigone (Créon, sépulture à son frère). Le droit naturel a d'abord été un droit d'assuration religieuse. Cette question a beaucoup préoccupé les théologiens du Moyen Age (St Thomas d'Aquin, cf cours d'histoire). * > Le droit naturel peut être

ses successeurs avaient envahi la Syrie du nord et lancé des expéditions sur le golfe d'Oman. 4. Le royaume d'Ur 2110 / 2000 av J-C è Un siècle de stabilité ; le premier roi de cette dynastie avait promulgué un code de lois : code d'Ur-lannu. 5. Les amorites 2000 / 1600 av. J- C è Période paléo babylonienne. Elle commence à la chute d'Ur jusqu'a la prise de Babylone en 1600. Roi important : Hammourabi en 1792. Nouveau code de lipit-ishpar vers 1934 av JC. Dans le prologue du code on voit les

de la version russe : M. Michel Niqueux, Professeur des Universités Mme Catherine Géry, Professeur des Universités Correcteurs de la version tchèque : Mme Catherine Servant, Maître de conférences M. Dagmar Hobzova, Maître de conférences   5   Rapport du président Le concours d’agrégation externe de lettres modernes 2011 comportait des changements tant au niveau des modalités d’inscription qu’en ce qui concernait le nombre des épreuves orales, par rapport aux éditions des années précédentes

Karl Marx Le Capital Livre I Section I : Marchandise et monnaie K . Marx : Le Capital (Livre I – Section I) Tablle des mattiières Tab e des ma ères Chapitre I : La marchandise ................................................................................................................................................ 3 I. Les deux facteurs de la marchandise : valeur d'usage et valeur d'échange ou valeur proprement dite. (Substance de la valeur, Grandeur de la valeur.)........

Bérénice ! Ah prince malheureux ! Pourquoi suis-je empereur ? Pourquoi suis-je amoureux ? Jean Racine, Bérénice, v. 1225-1226 TABLE DES MATIÈRES PARTIE I – LE CONTEXTE DE L’ŒUVRE 5 I – ÉLÉMENTS BIOGRAPHIQUES ET HISTORIQUES 6 1. Chronologie 6 2. Le contexte religieux : Racine et Port-Royal 11 3. Le contexte politique 13 1. La Monarchie absolue 13 2. Racine, historiographe du

naturel Les plus anciennes théories se réfèrent à l'idée de loi naturelle. Cette idée est exprimée dès l'antiquité (Vème siècle avant J-C) : * en Chine dans l'œuvre de Confucius * en Inde avec les lois de Manou * en Grèce chez Sophocle (Antigone) et Aristote (justice légale: limitée dans le temps et justice naturelle: intemporelle) * dans les religions dites « du livre » (Judaïsme, Christianisme, Islam). Elle